祷告的基本要素 – 第二讲 | The Basics of Prayer – Part II

我们在谈有关祷告的基础知识。你们中有些人虽然对祷告已有所了解，我们仍需重温这一题材。我们要重温这些基本。这看起来似乎繁琐，直到你认识到我们如今生活之时代与处境的危机。你不仅生活在危险的时代中，而且你是一位危机环绕的基督徒。你所面临的危险极高，因为除了你在世间所面临的一切之外，你还在与一位肉眼看不见的敌人搏斗。你的人生之所以面临如此外加的压力、磨难、与争斗，原因是你不属鬼魔的势力，而是站在耶和华这一边。我们应非常认真地对待此情形。从早上醒过来开始，你便走上了灵界的战场。一旦你走入校园去传福音，或进入教会的大门后，你便进入了与邪恶势力交锋的前线。这是一场严肃的局面，永恒的灵魂正处在险境中。因此，你必须孜孜不倦地演练这祷告的基本功。

祷告的第一要素，是要有一颗关切的心。没有一颗充满关切的心，你不可能做好走入严肃祷告战场的准备。祷告的第二要素便是做准备。如你关切某事，你会为那事做充分的准备。同样，如你关切所求之事的话，你也会为祷告做好准备。你需察看四周的情况，使你的祷告有条理，并了解神会回答何种祷告，以此来做准备。通过仔细听所宣讲的道和读经，你能得知神会回答何种祷告。了解神过去曾回答的祷告，可以帮助你在将来祷告时用它们做借鉴。神在过去便曾回答过此类辩白性的祷告。还有另一种祷告的方式，叫做类比辩白。

类比辩白是陈述论点的一种强有力的方法。类比指的是比较两个结构上类似的事物。此话怎讲？当祈求某件奇迹时，你可提及在圣经里神过去曾行过的奇蹟。如你祈求某种相对来讲很少引人注意的事时，你可提及一些揭示神注重细节的事情。不论你做何种祷告，很重要的一点是，你必须熟悉圣经里有关的记载和经文。做好准备是非常重要的。这些准备是有意义的，因为神会回答祷告。在圣经里，多处记载了神曾回答严肃的、有充分准备的、具有理由的祷告。

摩西在旷野中为以色列人祷告。众人离弃了神，他们开始崇拜一个金牛犊。神对他们说，要除灭他们。摩西为众人祷告。圣经说，

"摩西便恳求耶和华—他的神说：耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说祂领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭？求你转意, 不发你的烈怒；后悔, 不降祸与你的百姓"（出埃及记32:11-12)。

摩西对神说："耶和华啊，其他人会如何议论你？如果你除灭这民，他们会怎么看你的大名？" 接着，摩西提醒神对祂的百姓的承诺：

"求你纪念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说：我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业"（出埃及记32:13)。

摩西提醒神对亚伯拉罕、以撒、及雅各（以色列）的承诺，说神必将使他们的后裔兴旺，并且赐给他们迦南地。"如果你此刻除灭这民, 你的承诺将不会应验。" 神回答了摩西的祷告。圣经说, "于是耶和华后悔〔改变主意〕不把所说的祸降与祂的百姓"（出 32:14)。神改变了主意。没有除灭那民。神回答了摩西的祷告。圣经说："神是真实的，人都是虚谎的"（罗3:4–KJV)。现代英译本中这样说："即便世人都在说谎，神仍是信实的。" 圣经说："耶和华—你的神，祂是神，是信实的神；向爱祂、守祂诫命的人守约，施慈爱"（申7:9)。神定会持守祂的诺言。你可以在祷告时提及祂的承诺。

另一种神会回答的祷告，便是陈述如果神不来搭救的话，祂的子民正如何受苦。我们毕竟是肉体凡胎。当灾祸临头的时候，我们会经历痛苦和折磨。当拉撒路死去时，甚至连耶稣都落泪了。如果一个你爱的人来到你面前，向你陈述他此刻的痛苦处境，而藉此来请求得到你的帮助，这是一个很有说服力的请求。神对我们的爱远远超过了你们彼此间的爱。在你祷告的时候，提及你心中、你朋友心中、以及神子民心中的苦楚。

耶路撒冷被捣毁后，耶利米如此祈求："耶和华啊，求你纪念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱"（哀5:1)。耶路撒冷被捣毁后，诗篇作者向神陈述了祂的百姓所受之苦。然后，他求神扞卫自己的名声。他对神说："拯救我们的神啊，求你因你名的荣耀帮助我们！为你名的缘故搭救我们，赦免我们的罪"（诗79:9)。他接着祷告，你 "为何容外邦人说，他们的神在哪里呢？"（诗79:10)。他祈求神在〔外邦〕失丧的民族中扞卫自己的名声。

以利亚面对巴力的众先知。神没有回答这些假先知的祷告。而以利亚祈求神接受他的祭献。以利亚说：

"亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你 — 耶和华是神 …"（列王纪18:36-37)。

以利亚祷告道："向我们显明你是真神。" 而神回答了以利亚的祷告。神降火烧掉了以利亚的祭献。

几年之后，以利亚被提升天，他的门徒以利沙如此祷告："耶和华 —以利亚的神在那里呢？"（王下 2:14)。"耶和华 —你在哪里呢？" 神显明自己，为以利沙分开了约旦河的河水。神显明了祂是真实的，依旧支持祂的百姓。

另外一种祷告，是指向神在过去办成的事。想想看神过去在圣经里办成的哪些事能够运用在我们现在的情况中。借用圣经，是向神呈现初步证据。读圣经是非常重要的，而且在你读经的时候务必要集中注意力。很多时候，即使你不能把经文背下来，你仍然能够记住大致的内容，而你能够将此运用在你的祷告上。这或许需要花一些想象力和思考的时间，但在与人辩白、尤其是与神辩白的时候，往往需要这样做准备。神在过去和现在都是一样的。大卫如此祷告："你向来是帮助我的。救我的神啊，不要丢掉我，也不要离弃我"（诗27:9)。

摩西祷告道："这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的"（出32:11)。摩西的意思是，"耶和华啊，你把我们从埃及地领了出来。你带我们出来不是为了让我们死在这旷野中！" 神为他人办成了什么事？在圣经的时期？在历史上？在我们的教会中？为你呢？想想看这些事如何能联系到神在过去所做的事。

神现今和过去完全一样。圣经说："我 — 耶和华是不改变的"（玛3:6)。圣经说，"耶稣基督，昨日、今日、一直到永远，是一样的"（来13:8)。神和过去完全一样。你可以祈求神，祂会垂听你，正如神过去垂听祂百姓的祷告一样。在法庭里，律师常常会用先例来辩白。先例是过去发生的案件，被公认为处理现今类似案件的例子。当你读圣经或听宣道的时候，要记住你所读到的和听到的。想想看如何把神在过去办成的事运用在神如今能够办成的事上。仔细思考神为你办成的事，把它们作为神在将来能够办成的事的参照。回忆神在你周围的人的身上办成的事。把那些似乎没有直接关系的事件，通过神回答祷告之大能的桥梁，把它们联系起来。想想看这些事如何映照神的属性。回忆神过去在回答你的祷告时所做的事。

神是真诚的。神是信实的。神一定会守祂的诺言。整本圣经都是正确的。所以，神在圣经里说的一切话，都可在祷告中作为真理来引用。耶稣说，"你的道就是真理"（约17:17)。祂又说："经上的话是不能废的"（约10:35)。

1. 神承诺赐给你好东西。耶稣说："你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人么？"（太7:9-11)。

2. 神承诺赐给你圣灵。你可以用神的道来祈求神的帮助和同在 — 请求神遣送圣灵。基督说："你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人么？"（路11:13)。

3. 神承诺回答那些奉耶稣之名所作的祷告。基督承诺会回答那些奉祂之名而做的祷告。耶稣说, "你们若奉我的名求什么, 我必成就"（约14:14)。当你祷告时，应靠这些承诺来祈求！

4. 耶稣尤其会垂听那些在一群人中、在教会里、或几个人在一起作的祷告。基督说："若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全"（太18:19)。耶稣又说："因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间"（太18:20)。当你祷告时，应靠这些承诺来祈求！

5. 神承诺供给你的需求。圣经说："我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足"（腓4:19)。这并不代表如果你祈求钱财，神就会使你富裕。这里说的是神会提供你需要的东西。神会这样做的！当你祷告时，应靠这些承诺来祈求！

6. 神承诺在你须要做的事情上，会赐给你所需的能力。圣经说："那等候耶和华的['等候耶和华'的意思是祷告！]必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏"（赛40:31)。当你祷告时，应靠这些承诺来祈求！

7. 神承诺，在你遇难的时候，如果你求告神，祂会垂听。神说："在患难之日求告我；我必搭救你，你也要荣耀我"（诗50:15)。应靠这些承诺来祈求。告诉神祂的道中所说的话，然后去求告神。"神啊，我陷入了患难。请祢搭救我。"

8. 神承诺会垂听你，即使你祈求的事是你前所未见、甚至不真的相信有可能发生的事。神说："你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你"（耶33:3)。不要担心求那些看起来似乎不可能发生的事。基督说："因为神凡事都能"（可10:27)。耶利米说："在祢没有难成的事"（耶32:17)。你可以祈求那些你不信会发生的事。有一个人告诉基督，他的儿子受到鬼魔的骚扰。基督对那人说："你若能信，在信的人，凡事都能"（可9:23)。那人说, "我信！但我信不足，求主帮助"（可 9:24)。即使孩子的父亲在不信的状态下，基督仍搭救了那男孩脱离恶鬼。即使你的信心不强，即使你不信神会回答，神仍然鼓励你作祷告。

神之所以回答祷告，是因为神是守信用的。神回答祷告，是因为耶稣为我们做出的祭献。因此，我们总要提起耶稣基督受的苦难、祂的死亡、祂的宝血、以及祂的代求。基督呼召我们奉祂的名祷告。耶稣是我们的公义。耶稣乃到达父神的唯一道路。耶稣说："若不藉着我，没有人能到父那里去"（约14:6)。耶稣对众门徒说："你们若奉我的名求什么，我必成就"（约14:14)。有些人会说，神回答圣经里的伟人做的大祷告，是因为他们是圣经里的伟人，而并非在他们祷告本身。有些人认为，神会回答摩西和亚伯拉罕，但自己却不指望得到回答，因他们不是摩西或亚伯拉罕。我同意，你本身没有公义。你不是摩西，也不是亚伯拉罕。你本身是个罪人，你不可能成为其他人。但是，如果你信了基督，神看你的时候，看到的是一个罪已得赦免、已得耶稣宝血清洗的人。而你已具有基督的公义。因此，你可以奉耶稣的名来祷告，而神将不会把你当做罪人来看待 — 事实上，你的祷告就如同耶稣本人的祷告一样。

要记住，我们不过是 "灰尘"（创18:27)。我们本身 没有任何权利去求神赐予任何东西。但是，通过耶稣基督，你可以 "坦然无惧的来到施恩的宝座前"（来4:16)。通过基督，你能够直接求问父神。如果你奉耶稣的名求告，父神会垂听你，就如果祂垂听自己的儿子耶稣基督那样。如果你信了基督，靠祂你成了神的儿女。这并不是一个渺小的概念。因为耶稣的缘故，你是被爱的、被接受的。神会听你的求告！圣经说，

"我们既然有一位…大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道…所以, 我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前, 为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助"（希伯来书4:14, 16)。

圣经说，"弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所"（来10:19)。我们本身没有任何权利站在神面前，但是在基督里、通过祂的宝血，我们可以无惧地直接来到神身边。

请记住，神是一位〔有情感的〕个体（Person)，祂并非一部机器或盲目的能量。神会回答祷告，不过你必须坚持不懈地请求 — 有时需要许多年的时间。海博士（Dr. Hymers）为母亲祷告了很多年，最终她才得救。耶稣在教导门徒如何祷告时，祂讲述了一则情词迫切之友人的比喻。耶稣说,〔神〕"虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他"（路11:8)。你必须坚持不懈地祷告，直到神回答为止。

耶稣说："你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门"（太7:7)。此处的希腊原文含有 "不断祈求"、"不断寻找"、"不断叩门" 之意。有时候答复需要时间。基督说："神的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤么？"（路18:7)。为什么有时候要等很长时间神才会回答呢？因为神是一位个体，而不是盲目的能量。如果神仅仅是一部机器或盲目的能量，你可以做一次祷告，便可得到回答。但是神是一位个体。有时候神会等很长时间才会答复祷告。

因为神是一位个体，不是盲目的能量，有时候祂回答 "不"。祷告并非魔法。祷告并非在操纵神。祷告不是在迫使神做事情。祷告是求神做某件事。神不是盲目的能量。祂是一位个体。因为神是一位有慈爱和怜悯心的神，所以回答祷告; 但神不会像盲目的能量那样作机械性地回答，而是像一个人回答另一个人那样。这些就是祷告的基础知识。圣经里还有很多承诺。神对自己的话言而有信。在祷告中可借用神说的话。记住，你正处在一场战斗中。你在进行一场搏斗。你的处境非常危险；这些危险是实在的。在这场基督徒人生的战场上，基本功能保全你的性命。

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宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的独唱﹕
"What a Friend We Have in Jesus"（词﹕Joseph M. Scriven, 1819-1886)。