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铜蛇

THE SERPENT OF BRASS
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一七年六月廿五日早
于 洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, June 25, 2017

"摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上;凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了"(民数记 21:9)。


当以色列人在旷野中行走时,他们变得极为烦躁,充满反叛之心。他们开始说摩西的坏话,向神说顶撞的言词。他们说, "你们为什么把我们从埃及领出来, 使我们死在旷野呢?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物"─ 既神赐给他们吃的吗哪(民 21:5)。马太·亨利说,"虽然他们刚刚战胜了迦南的军队…他们仍然不满地抱怨神为他们所做的,仍旧不信任神将要办的事…他们有多得吃不完的食物,却仍旧抱怨没东西吃。" 他们不缺水,但仍要埋怨神!(Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible, 卷I, Hendrickson Publishers, 1996年重印,第519页;对民数记 21:4-9的注释)。

因为他们的不信与反叛, 神差火蛇来咬他们、杀他们。这些蛇被称为 "火蛇", 原因是它们蛇皮的红色,还因蛇咬伤后能带来火烧般的全身性炎症,"使人浑身发高烧"(Henry, 同上)。

"百姓到摩西那里,说﹕我们怨讟耶和华和你,有罪了。求你祷告耶和华,叫这些蛇离开我们。于是摩西为百姓祷告"(民 21:7),神便让摩西制造一条火蛇,高挂在杆子上。然后,摩西引导被蛇咬伤的人望向杆顶的铜蛇,仰望的人便能生存下来。"凡被蛇咬的,一望〔向〕这铜蛇就活了"(民 21:9)。

莱斯博士(Dr. John R. Rice)说,"请看,那要命的毒蛇如何在草丛内蠕动!神通过人间从未见过的一系列奇迹,把以色列百姓从埃及带了出来。而且,神还显出祂极大的爱怜﹕吗哪、吐水石、解救他们脱离亚玛力人。但在此时,我们却惊奇的发现…这些民众的嘴边根本不带一句赞美之声。在此旷野之上,罪和救主都清楚地显明出来了!"(John R. Rice., D.D., The Bible Garden, Sword of the Lord Publishers, 1982, 第212页)。

由此叙述中,我们可以汲取三条教训 – 审判的缘由、审判的高峰期、以及对审判的弥补。

I. 第一,审判的缘由。

这些人 "就怨讟神和摩西说:你们为什么把我们从埃及领出来,使我们死在旷野呢?"(民 21:5)。这些抱怨出于他们的不信。他们就是不信神、不信神的仆人摩西!

"神四十年之久,又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、屍首倒在旷野的人么? 又向谁起誓,不容他们进入祂的安息呢;岂不是向那些不信从的人么? 这样看来,他们不能进入安息 是因为不信的缘故了"(希伯来书 3:17-19)。

"也不要试探基督,像他们有人试探的,就被蛇所灭。 你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。 他们遭遇这些事,都要作为监戒;并且写在经上,正是警戒我们这末世的人"(哥林多前书 10:9-11)。

我知道,今早在座的有一些罪人在抱怨神。你们有些人以为,神没有为你做足够的工作;或者,祂使救恩变得太难得到了。你在内心埋怨神。"为什么我必须信靠我看不见的耶稣呢?为什么我必须不带任何情感冲动、不具任何证据呢?" 你们还有人说, "我为什么必须放弃我暗中不为人知的罪才能信靠基督?" 但这些抱怨是极为邪恶的,出于你不信之心。使徒保罗说, "也〔让我们〕不要试探基督,像他们有人试探的,就被蛇所灭"(林前 10:9)。

我要警告你,如你拒绝信靠耶稣基督,你会死在罪孽中。如你继续抱怨,执意拒绝救主,"赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火"(来 10:26-27)。审判会落在你的头上。 如果你继续执意拒绝耶稣基督,祂会突然 "在火焰中显现,报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人"(帖后 1:7-8)。你 "要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和祂权能的荣光"(帖后 1:9)。

那不正是发生在那些以色列人身上的事吗? 他们在荒野中悖逆放肆,拒绝相信神的应许。他们不是被火蛇咬了吗?他们不是都已死去,并堕入了地狱吗?他们不正是为你提供的借鉴、让你得知你继续存心悖逆、拒绝信靠基督的后果吗?

"但他们中间多半是神不喜欢的人,所以在旷野倒毙。 这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的"(哥林多前书 10:5-6)。

他们遭受审判,是因他们的不信和对神的叛逆。

II. 第二,审判的高峰期。

在某日的某个时辰,神遣送火蛇来咬杀他们。马太·亨利说﹕"根据申命记8:15,在他们穿越的荒野上,显然一直都滋生着火蛇。但〔此前〕神一直在奇妙地暗护着他们,使他们免受这些火蛇的伤害,直到他们开始发怨言…这些〔曾〕回避他们营帐的〔火蛇〕现在开始来侵袭他们。这些对神的恩慈缺乏感激之心的人,受到神的审判是公正的。蛇伤使他们全身红肿,立刻发高烧,并且口渴难熬。他们还无理地埋怨没水(第五节)。为了惩罚他们,神令他们口渴;"当他们被火蛇咬伤之后,连水也无法解脱他们的干渴!"(亨利,同上, 第519-520页)。

靠神的大能之手,这些蛇从前被拦阻在他们的营帐之外。但如今,因他们的罪和不信,这些蛇开始侵袭他们,在他们中间广为散布,带来抽搐般的阵痛、死亡、以及长久的折磨。这些蛇会忽然间来袭击他们。新约也警告我们,"灾祸忽然临到他们…他们绝不能逃脱"(帖前 5:3)。这不正是基督所提到的那位无知财主的情形吗?他对自己说: "只管安安逸逸的吃喝快乐罢"(路 12:19)。"神却对他说﹕无知的人哪,今夜必要你的灵魂" 了(路 12:20)。正在他开心的时刻,他的灵魂突然被拽离了他的躯体。 那天晚上,在刹那之间,他的灵魂被抽出了他的身躯,并被投入永火之内!这不正是路加福音第十六章中那位财主的命运吗?他突然死去,并 "在阴间受痛苦,举目远远地望"(路 16:23)。

审判可能会缓缓地临近。但当它来临时,它将在突然间发生!正如民众在长期反判之后,突然有火蛇出现一样,你的审判也会突然临头,毫无逃脱的余地!

请注意,这些火蛇乃是撒但和牠属下鬼魔的象徵。 神可以连年保护你不受 "那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但" 的致命打击(启 12:9)。但(在神的 "限定之日"–来 4:7)某天来临了,如果你仍旧继续反抗主耶稣基督的话,在那 "某天" 内,神将突然放手让撒但–那古蛇–去肆无忌惮地临到你的头上。这便是撒但和牠属下的鬼魔攻击那些不愿悔改、不信基督之人的情形!

"污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。于是说:我要回到我所出来的屋里去。到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了"(马太福音 12:43-45)。

噢,这种情形我已屡见不鲜!一个人愿意留在教会里,愿意改良自己的人生,但仍旧拒绝信靠基督,不愿接受祂的怜悯。在某日的某个时辰,污鬼将会临头,把他刺死,使 "那人末后的景况比先前更不好"(太 12:45)。有关那些反叛、不愿信靠主耶稣基督的真人实例,我能一个接一个地向你列举下去!

下面便是一些真人真事。他说:"我一切都很好。" 但当我见他躺在棺材里时,他的脑袋已被猎枪崩掉了半边。 另一位说:"我一切都很好。" 结果他去海边跳水,但水比他所预料的要浅得多。他一头猛扎到底,颈椎骨折,全身瘫痪,直到他死的那天。 还有一位说:"我一切都很好。" 但当他来到一棵大树底下时,却遭强盗打劫。有人听到他呼救。人们赶到时,他已在高声呼喊中流血至死! 另一位说:"我一切都很好。" 但他被突然击倒,窒息而死。另有一位女人说:"我一切都很好。" 但她的车在路上失控打转,坠入了山谷。一位男子近前救她,见她还有一口气,但她腹内的肚肠流到了男子的手上,她也正在挣扎着喘息,但很快便坠入了地狱的永火内。 几分钟后,我见到那男子,他脸色苍白,双手颤抖。他反复不断地唠叨着:"我救不了她。我救不了她。我无法救她。" 这些都是真人真事。神知道我没有对此作任何夸张的描述!尼希米说,

"耶和华–天上的神,大而可畏的神啊!"(尼希米书 1:5)。

但以理说,

"主啊,大而可畏的神!"(但以理书 9:4)。

"于是耶和华使火蛇进入百姓中间,蛇就咬他们。以色列人中死了许多"(民数记 21:6)。

正如这些火蛇突然攻击这些罪人,审判亦会突然临到你的头上–除非你在一切都为时过晚之前悔改、并仰望基督!

我们看到了他们受审判的原因,以及他们受罚的高峰。现在让我们来看第三点。

III. 第三,对审判的弥补。

"百姓到摩西那里,说:我们怨讟耶和华和你,有罪了。求你祷告耶和华,叫这些蛇离开我们。于是摩西为百姓祷告。耶和华对摩西说:你制造一条火蛇,挂在杆子上;凡被咬的,一望这蛇,就必得活。摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上;凡被蛇咬的, 一望这铜蛇就活了"(民数记 21:7-9)。

神为这些罪人提供了一条得救之路。"凡被蛇咬的 一望这铜蛇就活了"(民 21:9)。

在约翰福音第三章内,与尼哥底母交谈时,如果耶稣没有举例谈起这件事, 我们便可能不会特别注意这件事了。尼哥底母是以色列的首位拉比,但他仍未得到重生。耶稣向他讲述了摩西和铜蛇的故事。作为一位圣经学者,尼哥底母熟知民数记21章里的内容。耶稣对他说:

"摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信祂的都得永生"(约翰福音 3:14-15)。

若要逃避审判,你只需靠信念仰望耶稣 ── 高举在十字架上、如铜蛇被高高举起一样。"凡被蛇咬的,一望〔向〕这铜蛇就活了"(民 21:9)。耶稣说:

"摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样〔在十字架上〕被举起来,叫一切信祂的都得永生"(约翰福音 3:14-15)。

一段时间前,我与一位年青女子谈话。 她说,"我认为我得救了,因为我相信耶稣总不丢弃我。" 她指的是约翰福音6:37,"到我这里来的 我总不丢弃他。" 我对她讲,"你信了这节经文(约 6:37)但那对你无济于事。 相信一节经文无法拯救你。你必须信靠耶稣基督本人"! 耶稣说,

"你们查考圣经,因你们以为〔经卷〕中有永生;给我作见证的就是这经。 然而,你们不肯到我这里来得生命" (约翰福音 5:39-40)。

不错,圣经说,如果你信靠了耶稣,祂总不丢弃你。 但相信一节圣经经句无法拯救你。 你必须相信耶稣基督本人! 你必须来信靠耶稣。 你必须来投靠祂。你必须去望向,而不是一节经文!

把目光转离自我吧!不要望向自己的思绪、感受、和疑虑!转眼望向耶稣,你必得救!祂说﹕"当仰望我,就必得救"(赛 45:22)。停止你的反叛和不信,望向十字架上的耶稣。祂替你而死,为的就是偿还你罪孽的代价。仰望在上天的祂 – 坐在神的右手边,正在为你祷告!仰望耶稣、相信祂。如以色列人望向铜蛇得救一样,我求你今早望向耶稣,靠祂而得救!葛利费斯先生在宣道前唱了一首歌,名为《仰望而得生》。 我发现二十世纪的 "决志主义者" 把 "快求生,罪人得生" 改成了 "快求生,弟兄 得生"。但是,如你仍未望向基督,你便不是我的弟兄!你仍是配下地狱的失丧罪人。因此,我们将用原版的歌词唱,"快求生,罪人得生"。请再听听这首歌。仰望耶稣吧。信靠祂–为了偿还你的罪,祂被高举在十字架上。望向祂吧,从而避免蛇毒的伤害、摆脱罪恶的权能。仰望耶稣而获得生命吧!

我有主所赐信息,哈利路亚!
 此信息我要传给你;
经上所讲甚清晰,哈利路亚!
 "仰望而生" 正是你所需。
快求生,罪人求生!
 仰望耶稣获永生;
经上所讲甚清晰,哈利路亚!
 你仅需仰望便可得生。

生命现已献给你,哈利路亚!
 如你望向救主耶稣,
你便可获得永生,哈利路亚!
 望向耶稣,仅祂能拯救。
快求生,罪人求生!
 仰望耶稣获永生;
经上所讲甚清晰,哈利路亚!
 你仅需仰望便可得生。

让我述说我怎样,哈利路亚!
 靠耶稣,祂将我治愈;
正是靠信祂圣名,哈利路亚!
 祂便拯救了我的灵魂。
快求生,罪人求生!
 仰望耶稣获永生;
经上所讲甚清晰,哈利路亚!
 你仅需仰望便可得生。
("Look and Live" 词﹕William A. Ogden, 1841-1897;
original wording,1887年)。


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(证道 / 宣道结束)

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宣道前宋天礼(Mr. Noah Song)领读的经文﹕民数记 21:4-9。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的独唱﹕
"Look and Live"(词﹕William A. Ogden, 1841-1897;原词1887年)。


宣道提纲

铜蛇

THE SERPENT OF BRASS
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上;凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了"(民数记 21:9)。

(民数记 21:5, 7)

I.    第一,处罚的缘由,民数记 21:5; 希伯来书 3:17-19;
哥林多前书 10:9-11; 希伯来书 10:26-27;
帖撒罗尼迦前书1:8, 9; 哥林多前书 10:5-6。

II.   第二,处罚的高峰期,帖撒罗尼迦前书 5:3;
路加福音 12:19, 20; 16:23; 启示录 12:9;
希伯来书 4:7; 马太福音 12:43-45; 尼希米记 1:5;
但以理书 9:4; 民数记 21:6。

III.  第三,对处罚的弥补,民数记 21:7-9;
约翰福音 3:14-15; 6:37; 5:39-40; 以赛亚书 45:22。