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挪亚的日子 — 第二部分

THE DAYS OF NOAH–PART II
(论《创世记》第十三讲/ SERMON #13 ON THE BOOK OF GENESIS)
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一七年五月廿一日晚
于 洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached on Lord's Day Evening, May 21, 2017
at the Baptist Tabernacle of Los Angeles

"挪亚的日子怎样, 人子降临也要怎样"(马太福音 24:37)。


基督告诉祂的门徒,他们应能识别祂第二次回归人间的大概时候。祂给了他们许多征兆,但最重要的征兆就在我们的经文内得以说明﹕

"挪亚的日子怎样, 人子降临也要怎样"(马太福音 24:37)。

基督告诉祂的门徒说,在末日接近时,挪亚洪水之前的社会情形 会重新显现。祂说,当你们看到周围的社会状况与挪亚洪水之前的情形相似时,你们便知道我的回归非常接近了。

昨晚我们讨论这题材时列举了其间三点相似之处。我指出挪亚时代的特征:


1. 离道反教 — 如今我们周围的教会也处在离道反教之中;

2. 流动性的增长 — 如今我们的社会中人口也在频繁流动;

3. 大部分人都已犯下不可饶恕之罪 — 如今我们的社会中 大多数人也都犯下了不可饶恕的罪。


今天,我希望再来讨论一下挪亚时代与我们时代之间相似的另外三点。


(1) 有许多人重婚。

(2) 广泛的魔鬼附身。

(3) 持续不断的恶念。


I. 首先,挪亚时代中有许多重婚的人。

在我们选的经文下一节说道,

"当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日"(马太福音 24:38)。

马太.亨利(Matthew Henry)指出说,

他们办一切事情(吃喝嫁娶)都非常夸张、毫无节制,完全为了追求感官上的享受 与物质财富的积攒;他们完全被世间的琐事所占据了(Matthew Henry's Commentary, 对马太福音24:38的注释)。

现请翻开创世记第四章、第十九节﹕

"拉麦娶了两个妻。一个名叫亚大; 一个名叫洗拉"(创世记 4:19)。

如耶稣所讲的那样,挪亚时代的人在婚姻上的追求已到了一夫多妻的地步。拉麦乃是历史上头一个触犯神的律法,娶了两个妻子的人。

耶稣引用了创世记2:24节 来回答法利赛人的问话﹕

"那起初造人的是造男造女,并且说:「因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。」既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。这经你们没有念过么?"(马太福音 19:4-6)。

"凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了"(马太福音 19:9)。

离婚在我小时候几乎是从未听说过的;至少那是极为稀有的。当时,那会被人当作一大耻辱,当作丑闻来传。但如今离婚已变得如此寻常,似乎不再引人注目了。实际上,如今许多年青人甚至不再找麻烦去结婚了;他们只要搬到一起同居就算了。

你必需明白,这一切都不过是挪亚时代社会状况的重复而已。美国社会上充满了如此一代年青人,他们根本没有尝过和蔼家庭的快乐。家庭结构的崩溃几乎是如今社会上一切犯罪、吸毒、酗酒、以及性变态的最主要的根源。没有任何其他因素能对我们的社会与文化造成比这更大的毁坏了。

迪翰医生(Dr. M. R. DeHaan)说﹕

从挪亚洪水之前直到如今,这种社会情形从未如此广泛地存在过。这无疑是主在下列预言中所指出的现象﹕"挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样"(M. R. DeHaan, M.D., The Days of Noah, Zondervan, 1971, 第44页)。

II. 第二,挪亚时代的人广泛地被鬼魔附身。

现请翻到创世记第六章、第一节﹕

"当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说:「人既属乎血气,我的灵就不永远〔追逐人〕。然而他的日子还可到一百二十年。」那时候有伟人〔巨人、能人〕在地上。后来,神的儿子们 和人的女子们 交合生子。那就是上古英武有名的人"(创世记 6:1-4)。

对这段经文的通常解释是﹕"神的儿子们" 指的是信奉神的塞特的后裔;"人的女子" 指的是该隐的后裔。司可福对创世记6:4的注解 便代表了这种理论。但是迪翰医生(Dr. M. R. DeHaan)列举了四条理由 来证明这种看法的错误(The Days of Noah, 第141页)。下面我只引用两点﹕

(1) 难道塞特的后代都是男性、而该隐的后代都是女性的吗?难道塞特的后代都是信徒、而该隐的后代都不信神吗?

(2) 我们如何来解释信徒与异教徒交合之后有巨人出现 – 或有身材高大、才智超人的后代呢?…当一位基督徒与异教徒结婚后,他们的后代与其他儿童不会有任何(身材、理智、或情感上的)区别。一个人的信念对其后代不会有任何肉体上的影响。我们如何去解释,他们在创世记第六章中结合的结果 是这些巨人与怪物呢?


迪翰医生说, "仅这几点事实,便能使这一通常被人接受的理论成为极不可能的猜测。我们的看法是﹕其中所隐喻的罪…乃是堕落的天使(妖魔)与人类的后裔超自然的结合,生下那些被称为巨人的怪物…"(The Days of Noah, 第142页)。

为了搞清这些 "神的儿子" 到底是谁,我们请大家翻开约伯记第一章﹕

"有一天,神的众子来侍立在耶和华面前;撒但也来在其中"  (约伯记 1:6)。

请再翻到约伯记第二章第一节。在这里我们读到同样的记载,

"又有一天,神的众子来侍立在耶和华面前;撒但也来在其中"(约伯记 2:1)。

在这些经句中,天使们被称作 "神的众〔儿〕子", 撒但也来在其中。这意味着,撒但与一切随牠堕落的天使 都是神造的;他们在犯罪之前仍是祂所创出的生物。那便是为什么撒但与这些堕落的天使在约伯记这几节经文中被称为 "神的众子"。

现请回到创世记6:4。被译成 "伟人" 二字的希伯来原文是 "nephilim"(拿非利人)–其字面含义是 "堕落者"。此乃另一指向堕落天使的证据。

已故的达拉斯神学理论学院旧约教授昂格博士(Dr. Merrill F. Unger)所持的立场也是如此。他说:

这意味着 当天使与人类女子交合时,拿非利人 (nephilim) 开始出现在人间…堕落的天使可以用你我在自然情形下所无法理解的方式变成男身,并与人类的女子交合。巫术与炼金术的书籍内 充满了对这类超然事物的记载,证明这些妖术通常是违背了自然法则的…(Merrill F. Unger, Ph.D., Unger's Commentary on the Old Testament, Moody Press, 1981, 卷I, 第37页)。

圣经内也曾因那些 "不守本位、离开自己住处的天使"(犹 6)提醒过我们。接下去的那节经文 还谈到了这些人如何 "随从逆性的情慾" 行事。这正好与昂格博士的估计相吻合。 耶稣说﹕

"挪亚的日子怎样, 人子降临也要怎样"(马太福音 24:37)。

我们无需很深的精神洞察力便能看到,撒但正在重复他曾在挪亚时代所从事过的活动。撒但正在引人进入腐败、肮脏、放纵情欲的生活内,其中有许多人行事时受鬼魔附身。通过黄色刊物 与不道德的性关系,鬼魔逐渐控制了世人的生活。这一切正是挪亚时代中曾经发生过的事情。

III. 第三,挪亚时代的人带有持续不断的恶念。

请翻到创世记第六章、第五节:

"耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶" ( 创世记 6:5)。

昂格博士说:

人类邪恶堕落的深度在此已能清楚看到 — 邪恶的超自然力量…巫术已侵入了自然的领域…撒但与鬼魔的势力首先占据了挪亚洪水之前的人类精神领域;然后,牠们进而控制了他们的生活举止(Unger, 同上,第37页)。

圣经告诉我们说,撒但与鬼魔的势力已经占据了当今人类的思维、并渗透了他们的生活举止。实际上,圣经告诫说,每一个未得转变的人都从某种意义上受到了鬼魔的影响。撒但被称为 "现今在悖逆之子心中运行的邪灵"(弗 2:2)。应知道,撒但如今正在你的心灵中运行,令你心中充满了邪恶。如果神将你放弃了,你便仅会 "终日所思想的尽都是恶"(参﹕创 6:5)。

撒但已经将你的灵眼蒙蔽,使你仍未信福音、仍未信靠耶稣基督得救。

"如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神〔撒但〕弄瞎了心眼"(哥林多后书 4:3-4)。

你对福音的抗拒本身 肯定含有某种受鬼魔势力影响的因素。你仍旧逗留在失丧的状态下,原因就是你已经变成了撒但的木偶,被牠指使摆弄。撒但会很快厌倦对你的玩弄,并会将你抛在路旁,就像孩子抛弃旧玩具一般。当撒但厌倦了对你的摆布时,你便不再是他的宠物。你会被抛入地狱中 — 进入永火的永恒磨难。

我说,你继续作魔鬼的走卒实在是愚昧。请看向你的内心–充满傲慢与罪孽;审视一下你的思维–充满了黑暗、叛逆、与恶念;观察一下你的生活–在神之外你毫无出路;再看你的未来 – 除得救转变之外毫无希望。

我希望你们审视一下自己的心地与生活、放弃一切自我拯救的幻念吧。然后,望你离弃自己的罪孽,转向耶稣基督,神的儿子。祂如今仍活在上天。转向基督吧,祂会用祂的宝血洗净你的罪孽 — 并令你从魔鬼的控制下摆脱出来。基督来人间的目的是为了拯救你、解救你。请你现在便转向基督、全身心地信靠祂吧!那时,你便会如此唱道,

奇异恩典,何等甘甜;我罪已得赦免!
前我失丧,今被寻回;瞎眼今得看见! —《奇异恩典》,
 ("Amazing Grace" 词: John Newton, 1725-1807)。


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(证道 / 宣道结束)

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证道/宣道前宋天礼先生(Mr. Noah Song)先生领读的经文﹕创世记 6:1-8。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)独唱﹕《奇异恩典》
"Amazing Grace"(词﹕John Newton, 1725-1807)。


宣道提纲

挪亚的日子 — 第二部分

THE DAYS OF NOAH–PART II
(论《创世记》第十三讲/ SERMON #13 ON THE BOOK OF GENESIS)
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"挪亚的日子怎样, 人子降临也要怎样"(马太福音 24:37)。

I.     第一,挪亚时代中有许多重婚的人,
马太福音 24:38; 创 4:19; 马太福音 19:4-6, 9。

II.   第二,挪亚时代的人广泛地被鬼魔附身,
创世记 6:1-4; 约伯记 1:6; 2:1; 犹大书 6-7。

III. 第三,挪亚时代的人终日所思的尽都是恶念,
创世记6:5; 以弗所书 2:2; 哥林多后书 4:3-4。