神是对的, 你错了 | Real Conversion

神 "是诚实无伪的神，又公义，又正直"（申32:4 )。在诗篇92:15内我们读到，"在祂毫无不义"。

如今，我们经常听人说，"神把所有人都投入地狱是不应该的"，或 "永远待在地狱中太不公平了"。这些人指控说，神用永恒的刑罚来恐吓罪人是错误的，是不公平的。但这些人错了；神是对的﹕正如我下面要说的那样。

圣经告诉我们，"审判全地的主岂不行公义么？"（创 18:25 )。对这问题的回答无疑是 "肯定的"。神永远是对的；祂永远不会犯错。祂是 "诚实无伪的神，又公义，又正直"。

既然神是诚实无伪的，那祂定你有罪也是对的。许多神学家已经证实，我们深深地陷入了罪恶中。他们证明: 神是对的，而你却错了！神 "是诚实无伪的神, 又公义、又正直"（申32:4 )。而你却是个罪孽深重、不仁不义的罪人！所以神是对的，而你却错了。

而你错的是如此的离谱，却又执迷不悟，以致神惩罚你是应该的。祂任你去我行我素也是对的。祂把你投入永恒的地狱中也是应该的。

"祂是磐石，祂的作为完全；祂所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直"
（申命记 32:4 )。

你对自我很感兴趣。你想过一个轻松的生活；希望人生中困苦越少越好。你不想做一个基督徒。基督徒必须否认自我。基督徒必须承担苦难。你追求的是享受，并非困苦。

我们教会里一位近来得救的女士意识到她是何等自私。她看到自己一直都很自私。她说，"我考虑的仅有自我与个人的生活；小时候我无需有人来教，便学会了犯罪。我天生便以自我为中心。因我生于罪孽之中〔我从来〕都是邪恶的。[我] 年纪越大，我犯的罪也越来越多，内向毫无内疚感。" 这位女士天生就是自私的。她天生仅仅顾念她自己，并随着年龄的增长，她对自我的兴趣与日俱增。她并没有偶然意识到，她天生的趋向便是要把自我放在首位，直到圣灵开启了她的灵眼，认识了真理。然后她才能诚实地看待自我，看待自己的精神状况。那时她便看到，神是对的，而她却错了。

你对自己不诚实。你不像那位女士，她看到了自己是多么自私邪恶。你根本不是那样去看待自己的。反而，你觉得自己是个受害者。你最喜欢谈论的是一些你经历过的负面与痛苦的事。对你母亲曾如何误会你的事，你记忆犹新。对你父亲曾刻薄你的事，你津津乐道。你不断追忆过去发生过的可怕事情来为自己灵界的状态遮掩。你把自己的现状怪罪到其他人曾对待你的态度上。你总不放弃那些痛苦的记忆，反对其爱不释手。你把那些记忆当作你灵命停滞不前的藉口。你不愿把自己的现状归咎于你本人。

你就像亚当一样，在吃了禁果之后，他把自己的错怪罪到夏娃身上。你又像夏娃那样，一旦被人指出吃了禁果的罪，她便怪罪蛇。毋庸置疑，撒但对自己犯的罪也有很好的理由。总有别人可以怪罪，总能找到某种藉口，总有理由解释你为什么处境如此。但你打算怎么办？为你自己 ──为你的灵魂负责任── 无论他人与此何干。你听我讲过一篇名为 "为我们的牧师感谢神！" 的道。我讲过，海博士曾如何克服了极大的困苦才获得了今日的伟大成就。当你经历过一件不幸之事时，他便经历过比那更为不幸、更加严酷五倍的事。诚实一点面对自己吧。承认你该为自己的现状负责。圣经说，"天国是努力进入的，努力的人就得着了"（太11:12 )。

神是对的，而你却错了。在末日审判时，神会让你为自己的一生负责。神这样判没有错。神这样做非常正确。你当为自己的生活和罪恶承担责任。

另有一位最近得救的女士回忆说，她曾被困在迷途的状态中，因她一直在找某种感受而不是基督。那位女士说，"长久以来，我一直在寻找能证实我已获得转变的感受。即便海博士和凯根博士一次又一次地提醒我 ──不要寻找感受…我就是无法摆脱那寻找感受的鸿沟。" 这位女士心中坚信自己是对的，而海博士、凯根博士、或者神都错了。她不相信自己可以通过对基督的信念获得拯救。她相信必须通过某种对基督的 "感受" 而得救。

圣经告诉我们，"我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神和好"（罗5:1 )。但这女位女士不信。你也不信。你不信圣经告诉你对基督的信念能使你得救。你只信自己的感官；你只信本人的感受。因你无法合上眼睛而感受到基督，你便不愿信祂。但你错了；神是对的。神说，救恩仅能通过对基督的信念而来。你可以继续相信你的感官，追求感受，直到你堕入地狱的永火中焚烧；或者你可以承认自己错了，而神是对的，然后通过信念不带任何感受去信靠耶稣。

你无法去说服罪人﹕神是对的，而你却错了。只有通过神的恩典及圣灵的奇工才能使罪人信服。我自己也曾与神前后挣扎过无数个难眠之夜。我尽我所能的不去思考神或自己的罪，因为我知道神是正直的。我知道神是对的，而我却错了，但我不想面对现实。我想继续假装我是对的。但我错误的事实不断敲打我灵魂的窗户。我越想忽略它，就越显明我在逃避。神决心要得到我的注意力。

那段经历非常痛苦。但我很感谢神，祂向我显明了在罪恶中我的错多么严重。你不愿承认自己错了。所以你必须被说服自己错了。你必须意识到你所做的都是错的。你必须意识到，即便你这人本身也是错的。你必须被说服神是对的，而你却错了。

"祂是磐石，祂的作为完全；祂所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直"
（申命记 32:4 )。

人最终被神放弃，是因他触犯了圣灵；此乃十恶不赦的大罪，因此人…已不肯进一步接受神的劝化（H. C. Thiessen, Introductory Lectures in Systematic Theology, Grand Rapids: Eerdmans, 1949年，第270页 )。

"恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的"（希伯来书 12:16-17 )。

以扫后来想去忏悔，但已为时过晚！他代表了那些拖延过久，而最终无法得救的人。他犯下了不可饶恕的罪。

神放弃了以扫、以至他十恶不赦，神这样做对不对？毫无疑问，神放弃以扫是对的！神是 "诚实无伪的神，又公义，又正直"（申32:4 )。神是对的，而你却错了。

"唯有胆怯的、不信的…和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里"
（启示录 21:8 )。

"若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里"　（启示录 20:15 )。

"把这无用的仆人丢在外面的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了"（马太福音 25:30 )。

神把你投入地狱是对的吗？是的，绝对没错！祂是 "诚实无伪的神，又公义、又正直"（申 32:4 )。"神断不至行恶"（伯 34:10 )。"在祂毫无不义"（诗92:15)。神把你投入地狱是完全正确的。为什么？

(3) 你很少思考基督为何死在十架上；没有考虑祂的死是为了偿还
你的罪，为了用祂的宝血来清洗你。

(4) 当你听讲道时，你内心在不断争辩。你事际上是在跟神顶嘴
── 神通过圣经揭示了这些真理。

(5) 你犯下了许多不可告人的罪恶。但神却知道你所
有的罪孽！

不错──你无疑配下地狱。神是对的，而你却错了！神将你投入火湖是对的，一点没错。

基督死在十字架上，为的是偿还你全部的罪债。祂在十字架上承担了地狱般的痛苦，以至你不必入地狱受永恒的惩罚。查尔斯．卫司理（Charles Wesley）如此说，"赦罪功效无量无边，宝血洒遍施恩座前"。他讲得非常正确！

但你必须承认，神是正直、公义、与公平的 ―― 而你却必须承认你是个罪人，并对神极为叛逆。你也必须承认神是对的，而你完全错了。然后，你必须来信靠耶稣。神遣送耶稣降世，不是为了定你的罪。祂差自己的独生子来为了使你 "因祂得救"（约3:17 )。

但耶稣没有待在十字架上。祂的骨肉之躯在第一次复活节时站起来了。天使这样说，

而如今，耶稣基督仍以骨肉之躯活着，在另一维空间内的天国中，坐在父神的右手边（参可 16:19、来 10:12 等 )。

我希望你能尽早通过信念来信靠耶稣。离弃你罪恶的生活，快来信靠耶稣吧。祂会救你！祂会救你！现在来救你！

因为祂爱你，耶稣会用祂的宝血清洗你所有的罪恶 ―― 祂即刻办到 ―― 一劳永逸地使你得救！海博士，在礼拜结束前，请上来讲几句话。

如果这篇道文为你赐了福，望你发电邮告知海博士。当你写信时，请告知你发电邮的国家，不然他不能给你回信。如这些道文对你有所赐福，在发电邮告知海博士时，敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言，但尽可能用英文发信。通过邮局发信者，函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话，号码是（818）352-0452。

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礼拜前宋天礼先生（Mr. Noah Song）领读的经文﹕启示录 20:12-15。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的独唱﹕
"If You Linger Too Long"（词﹕Dr. John R. Rice, 1895-1980 )。