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基督的伤痕

THE WOUNDS OF CHRIST
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一六年六月廿六日早
于洛杉矶 浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, June 26, 2016

"说了这话,就把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。


我今天宣道的主题是基督身上的伤痕。祂被人钉上了十字架。如今在祂从死里复活之后、在祂的手脚上,仍能看到钉痕的洞口。祂从死里复活后,曾把那些伤痕显示给门徒看。祂被钉上十字架,为的是彻底还清你的罪债。你能从自己的罪孽中得救的唯一方法,就是通过依赖并信靠耶稣。

但是,直到你感到自己有罪,你永远不会来信靠耶稣。你会尝试做一位更好的善人来拯救自己。但你不愿承认自己是个迷途的罪人。你不愿承认,耶稣是唯一一位能通过祂在十字架上的死 来救你脱离罪孽的人。你不愿像彭凯隆那样承认 你是个罪人。凯隆说,"我知道我是个罪人。我希望做个好孩子,但无论我怎样努力 我仍无法改变自己。我意识到我是个堕落的罪人,触犯了神…我感到自己毫无希望。" 上星期天早上,我在宣道中读过他那些词句﹕我仍无法改变自己。我意识到我是个罪人。我感到自己毫无希望。但几小时之后,有位华人女生,我问她是否得救了。她说 "是的"。我问她是怎样得救的。她说,她改良了自己,变成了更善良的人。她说,她现在开始服从父母了。她已改良了自己!我简直不敢相信她说的话!她改良了自己,变成了更善良的人!简直难以置信!

她在我们教会里已有很长一段时间了。她一遍又一遍、反复地听我讲过,说你不能靠改良自己、或变成一位更善良的人来得救。她一遍又一遍、反复地听我说过,你只能靠耶稣来得救。祂死在十字架上来偿还你的罪孽。然而,所有那些宣道对她毫无益处!她仍旧认为,她能改良自己、并拯救自己。她甚至没有提起耶稣。她也没有提到 耶稣赦罪的宝血!一次都没提到!她甚至连一次都没提到耶稣的名字!

今早我要告诉你﹕你将永远无法得救,除非你感到自己是位绝望的罪人。如你从未感到你是个绝望的罪人,你便永远不会感到自己需要耶稣 ── 为你死在十字架上来偿还你的罪;并且我今早的宣道也将对你毫无意义── 除非圣灵使你认罪、感到绝望。只有当你认罪、并感到绝望时,你永远也不会明白,耶稣为什么要把祂手上和脚上的钉孔显示给他们看。

〔祂〕"把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

耶稣为什么把手脚上的伤痕显示给他们看呢?这一切都是为什么?祂为何要把自己身上的伤痕显给他们看?我下面要列举三个原因,说明祂为何要…

"把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

I. 第一,耶稣把伤痕显给他们看,为的是让我们知道,祂正是 那曾被钉在十字架上的人。

诺斯底主义的邪教徒说,耶稣没有真正死在十架上;穆斯林教的可兰经说,耶稣没有死在十架上;如今也有许多人,他们不相信神会允许自己的儿子以如此残忍的方式去死。耶稣知道将会有人不信祂被钉十字架的事情。那便是第一个原因,祂为什么

"把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

耶稣实在想让每个人都确知,祂的确忍受了十字架上的死亡。所以,祂才让门徒观看祂的伤痕, 甚至让他们来触摸祂。目击者使徒约翰正是这样描述的: "就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的"(约一 1:1)。瓦兹博士(Dr. Watts)的一首圣诗说,

试看祂头、祂足、祂手,
 慈爱、忧伤、和血并流。
爱忧可曾如此交融?
 荆棘可曾化为冕旒? —《奇妙十架》
("When I Survey the Wondrous Cross," 词: Isaac Watts, D.D., 1674-1748)。

十字架,十字架,
 永远是我荣耀;
直到我欢聚天家,
 仍夸主十字架。 —《靠近十架》
("Near the Cross," 词: Fanny J. Crosby, 1820-1915)。

"〔祂〕就把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

II. 第二,耶稣把伤痕显给他们看,为的是让我们知道,祂为我们的罪 成为 受苦的替罪羊。

受洗约翰曾说过,

"看哪, 神的羔羊; 除去世人罪孽的"〔羊〕(约翰福音 1:29)。

但他没有解明耶稣将如何除去我们的罪孽。直到耶稣复活后他们才明白,耶稣…

"被挂在木头上, 亲身担当了我们的罪"(彼得前书 2:24)。

仅在他们看到了祂手上和脚上的钉痕之后,他们才知道,

"因基督也曾一次为罪受苦 — 就是义的代替不义的 — 为要引我们到神面前"(彼得前书 3:18)。

那便是第二个原因,祂为什么

"把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

耶稣希望我们确切地知道,祂在十架上受了磨难后死去,是为了偿还我们的罪债,使我们能够从罪孽与地狱中获得解救;耶稣让我们看到祂手脚上的钉痕,为的是令我们明白,神的愤怒落在了十架上祂的身上,好使我们知道(罗 3:25):

"神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血、藉着人的信"。

那便是为什么,

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

请一同来放声唱瓦兹博士的圣诗!

试看祂头、祂足、祂手,
 慈爱、忧伤、和血并流。
爱忧可曾如此交融?
 荆棘可曾化为冕旒?

《靠近十架》— 放声唱!

十字架,十字架,
 永远是我荣耀;
直到我欢聚天家,
 仍夸主十字架。

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

III. 第三,耶稣把伤痕给他们看,是为了告诉我们,祂从此便永远成为世人的救主了。

基督带着祂的伤痕与宝血进入天国,为我们奉上了永远的挽回祭。

"因为基督并不是进了人手所造的圣所,乃是进了天堂,如今为我们显在神面前"(希伯来书 9:24)。

耶稣如今坐在上天神的右手边,祂的伤痕将永远提醒神与周围的天使说﹕

"祂为我们的罪作了挽回祭;不单〔仅〕为我们的罪,也是为普天下人的罪"(约翰一书 2:2)。

然而,如今世上大部分人都弃绝了耶稣。大部分人总想通过自己的善行与虔诚来得救。所以他们拒绝了耶稣 —那条神所提供的得救路途。耶稣是唯一通往神的道路,因为祂是唯一为了偿还我们的罪孽而忍受磨难死去的人。没有任何其他宗教领袖那样做过 ── 孔夫子没有;菩萨没有;穆罕默德没有;(摩门教奠基人)约瑟夫·史密斯也没有!仅有谈到耶稣基督随时可以说,

"祂为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安; 因祂受的鞭伤我们得医治"(以赛亚书 53:5)。

仅有讲到耶稣基督时可以说,

"基督耶稣降世,为要拯救罪人"(提摩太前书 1:15)。

仅有讲到耶稣基督时可以说,

"惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死 — 神的爱就在此向我们显明了"(罗马书 5:8)。

那便是为什么

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

再一同来唱瓦兹博士的圣诗!

试看祂头、祂足、祂手,
 慈爱、忧伤、和血并流。
爱忧可曾如此交融?
 荆棘可曾化为冕旒?

《靠近十架》─ 再来放声唱!

十字架,十字架,
 永远是我荣耀;
到我欢聚在天家,
 仍要夸主十架。

即使当耶稣第二次回归人间时,祂仍旧会带着手脚上钉十架的伤痕。基督通过先知撒迦利亚如此说,

"他们必仰望我,就是他们所扎的;必为我悲哀"  (撒迦利亚书 12:10)。

那些今生不愿转向基督的人,将会在永恒的地狱中悲哀。伟大的司布真如此说, "如你生前拒绝了祂,作为祂的敌人步入永恒的话,祂手上敞开的伤痕、肋旁的枪洞,将成为永远谴责 的见证;不错, 那是谴责 的"(C. H. Spurgeon, "The Wounds of Jesus," The New Park Street Pulpit, Pilgrim Publications, 卷V, 第237页)。

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

又一次司布真说道,

可怜的罪人…你害怕走向〔耶稣〕吗?你只要望向祂的双手── 望向祂的双手,难道你仍无法动心吗?…看向祂的肋旁,敞开的枪洞直通祂的心。祂的肋旁是敞开的,是〔为你〕而敞开的…噢,罪人,但愿你能得到帮助来相信祂的伤痕!那绝不会令你失望;基督的伤痕定会治愈信靠祂的人(同上,第240页)。

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

传统救世军的 伊凡杰林·布斯(Evangeline Booth)说得好,

基督伤痕已敞开,
 罪人,那为你而开;
基督伤痕已敞开,
 逃向那里去藏身。
("The Wounds of Christ," 词: Evangeline Booth, 1865-1950)。

来信耶稣吧。信靠祂。耶稣死在十字架上来偿还你的罪孽。来信耶稣吧。信靠祂。不要尝试成为更好的善人。那永远不会拯救你。仅有耶稣能救你脱离罪与地狱!阿们。19:41)。

第二天一早,抹大拉的玛利亚跑去告诉彼得和约翰,说那块巨型遮盖坟墓口的 "石头从坟墓〔前〕挪开了"(约 20:1)。彼得和约翰跑向空坟墓,约翰先到。他 "低头往里看,就见〔裹基督尸体的〕细麻布还放在那里"(约 20:5)。彼得赶上了约翰, 走 "进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里。又看见耶稣的裹头巾,没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着"(约 20:6-7)。然后,约翰也跟彼得走了进去,看见了裹尸布和空坟墓。他们离开的时候心头困惑不解, "因为他们还不明白圣经的意思, 就是耶稣必要从死里复活"(约 20:9)。这都是在星期天早上发生的事情。

"在同一天" 迟些时候,门徒 "因怕犹太人"(约 20:19), 一同躲在一间房屋内,因为这些掌权的犹太人曾强求地把耶稣钉上了十字架。突然间,复活后的耶稣站在了他们中间!祂对他们说, "愿你们平安"(约 20:19)。

"他们却惊慌害怕,以为所看见的是〔鬼〕魂。耶稣说:「你们为什么愁烦、为什么心里起疑念呢?你们看我的手、我的脚,就知道实在是我了。摸我看看 —魂无骨无肉;你们看我是有的。」说了这话,就把手和脚给他们看"  (路加福音 24:37-40)。

"〔祂〕说了这话,就把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

在耶稣复活后的身体上,他们仍能看到祂手脚上钉十架的伤痕。他们在耶稣肋旁,仍能看到那位罗马士兵刺穿的枪洞。耶稣对使徒多马说,

"伸过你的指头来摸我的手;伸出你的手来探入我的肋旁。不要疑惑,总要信"(约翰福音 20:27)。

"〔祂〕就把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

基督可以很容易地使祂身上的伤痕消失。当祂从坟墓中走出复活时,祂可以轻而易举地把祂身上忍受折磨的痕迹涂抹掉。但祂没有那样做。相反,祂的手脚上清楚地带着钉痕;肋旁明显地开了一个洞。这一切都为的是什么?祂为何把自己身上的伤口显给他们看?我下面要列举三个原因,为什么祂

"把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

I. 第一,耶稣把伤口显给他们看,为的是让我们知道,祂正是那 曾被钉在十字架上的人。

诺斯底主义的邪教徒说,耶稣没有真正死在十架上;穆斯林教的可兰经说,耶稣没有死在十架上;如今也有许多人,他们不相信神会允许自己的儿子以如此残忍的方式去死。耶稣知道将会有人不信祂被钉十字架的事情。那便是第一个原因,祂为什么

"把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

耶稣实在想让每个人都确知,祂的确忍受了十字架上的死亡。所以,祂才让门徒观看祂的伤痕, 甚至让他们来触摸祂。目击者使徒约翰正是这样描述的: "就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的"(约一 1:1)。瓦兹博士(Dr. Watts)的一首圣诗说,

试看祂头、祂足、祂手,
 慈爱、忧伤、和血并流。
爱忧可曾如此交融?
 荆棘可曾化为冕旒? —《奇妙十架》
("When I Survey the Wondrous Cross," 词: Isaac Watts, D.D., 1674-1748)。

十字架,十字架,
 永远是我荣耀;
直到我欢聚天家,
 仍夸主十字架。 —《靠近十架》
("Near the Cross," 词: Fanny J. Crosby, 1820-1915)。

"〔祂〕就把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

II. 第二,耶稣把伤口显给他们看,为的是让我们知道,祂为我们的罪 成为 受苦的替罪羊。

受洗约翰曾说过,

"看哪, 神的羔羊; 除去世人罪孽的"〔羊〕(约翰福音 1:29)。

但他没有解明耶稣将如何除去我们的罪孽。直到耶稣复活后门徒才明白,耶稣…

"被挂在木头上, 亲身担当了我们的罪"(彼得前书 2:24)。

仅在他们看到了祂手上和脚上的钉痕之后,他们才知道,

"因基督也曾一次为罪受苦 — 就是义的代替不义的 — 为要引我们到神面前"(彼得前书 3:18)。

那便是第二个原因,祂为什么

"把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

耶稣希望我们确切地知道,祂在十架上受了磨难后死去,是为了偿还我们的罪债,使我们能够从罪孽与地狱中获得解救;耶稣让我们看到祂手脚上的钉痕,为的是令我们明白,神的愤怒落在了十架上祂的身上,好使我们知道(罗 3:25):

"神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血、藉着人的信"。

那便是为什么,

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

请一同来放声唱瓦兹博士的圣诗!

试看祂头、祂足、祂手,
 慈爱、忧伤、和血并流。
爱忧可曾如此交融?
 荆棘可曾化为冕旒?

《靠近十架》— 放声唱!

十字架,十字架,
 永远是我荣耀;
直到我欢聚天家,
 仍夸主十字架。

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

III. 第三,耶稣把伤口给他们看,是为了告诉我们,祂从此便永远成为世人的救主了。

基督带着祂的伤痕与宝血进入天国,为我们奉上了永远的挽回祭。

"但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造、也不是属乎这世界的。并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事"(希伯来书 9:11-12)。

"因为基督并不是进了人手所造的圣所,乃是进了天堂,如今为我们显在神面前"(希伯来书 9:24)。

耶稣如今坐在上天神的右手边,祂的伤痕将永远提醒神与周围的天使说﹕

"祂为我们的罪作了挽回祭;不单〔仅〕为我们的罪,也是为普天下人的罪"(约翰一书 2:2)。

然而,如今世上大部分人都弃绝了耶稣。大部分人总想通过自己的善行与虔诚来得救。所以他们拒绝了耶稣 — 放弃了那条神所提供的唯一得救的路途。这并非我个人的理论,这是耶稣自己亲口说的,

"若不藉着我,没有人能到父那里去"(约翰福音 14:6)。

耶稣是唯一通往神的道路,因为祂是唯一为了偿还我们的罪孽而忍受磨难死去的人。没有任何其他宗教领袖那样做过 ── 孔夫子没有;菩萨没有;穆罕默德没有;(摩门教奠基人)约瑟夫·史密斯也没有!仅有谈到耶稣基督随时可以说,

"祂为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安; 因祂受的鞭伤我们得医治"(以赛亚书 53:5)。

仅有讲到耶稣基督时可以说,

"基督耶稣降世,为要拯救罪人"(提摩太前书 1:15)。

仅有讲到耶稣基督时可以说,

"惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死 — 神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义,就更要藉着祂免去神的忿怒"(罗马书 5:8-9)。

那便是为什么

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

再一同来唱瓦兹博士的圣诗!

试看祂头、祂足、祂手,
 慈爱、忧伤、和血并流。
爱忧可曾如此交融?
 荆棘可曾化为冕旒?

《靠近十架》─ 再来放声唱!

十字架,十字架,
 永远是我荣耀;
到我欢聚在天家,
 仍要夸主十架。

即使当耶稣第二次回归人间时,祂仍旧会带着手脚上钉十架的伤痕。基督通过先知撒迦利亚如此说,

"他们必仰望我,就是他们所扎的;必为我悲哀"  (撒迦利亚书 12:10)。

那些今生不愿转向基督的人,将会在永恒的地狱中悲哀。伟大的司布真如此说, "如你生前拒绝了祂,作为祂的敌人步入永恒的话,祂手上敞开的伤口、肋旁的枪洞,将成为永远谴责 的见证;不错, 那是谴责 的"(C. H. Spurgeon, "The Wounds of Jesus," The New Park Street Pulpit, Pilgrim Publications, 卷V, 第237页)。

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

又一次司布真说道,

可怜的罪人…你害怕走向〔耶稣〕吗?你只要望向祂的双手── 望向祂的双手,难道你仍无法动心吗?…看向祂的肋旁,敞开的枪洞直通祂的心。祂的肋旁是敞开的,是〔为你〕而敞开的…噢,罪人,但愿你能得到帮助来相信祂的伤口!那绝不会令你失望;基督的伤口定能治愈信靠祂的人(同上,第240页)。

"〔祂〕把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

传统救世军的 伊凡杰林·布斯(Evangeline Booth)说得好,

基督伤口已敞开,
 罪人,那为你而开;
基督伤口已敞开,
 逃向那里去藏身。
("The Wounds of Christ," 词: Evangeline Booth, 1865-1950)。


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(证道 / 宣道结束)

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宣道前普鲁德鸿(Abel Prudhomme)先生领读的经文﹕约翰福音 20:24-29。
宣道前葛利费斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的独唱﹕
"The Wounds of Christ" (词﹕Evangeline Booth, 1865-1950)。


证道 / 宣道提纲

基督的伤痕

THE WOUNDS OF CHRIST
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"说了这话,就把手和脚给他们看"(路加福音 24:40)。

( 约翰福音 19:34, 35, 41; 20:1, 5, 6-7, 9, 19;
路加福音 24:37-40; 约翰福音 20:27)

I.    第一,耶稣把伤口显给他们看,为的是让我们知道,
祂正是那位曾被钉在十字架上的人,约翰一书 1:1。

II.   第二,耶稣把伤口显给他们看,为的是让我们知道,
祂为我们的罪孽成为受苦的替罪羊,约翰福音 1:29;
彼得前书 2:24; 3:18; 罗马书 3:24-25。

III.  第三,耶稣把伤口显给他们看,为的是让我们知道,祂
从此便永远成为世人的救主了,希伯来书 9:11-12, 24;
约翰一书 2:2; 约翰福音14:6; 以赛亚书 53:5;
提摩太前书 1:15; 罗马书 5:8-9; 撒迦利亚书 12:10.。