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以帖撒罗尼迦的信徒作模范!

MAKE THE THESSALONIAN CHRISTIANS YOUR EXAMPLE!
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年十二月廿七日晚
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, December 27, 2015

"保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠平安归与你们 !"(帖撒罗尼迦前书 1:1 )。


普鲁德鸿先生刚才为我们读过了帖撒罗尼迦前书。那章书为我们描述了位于帖撒罗尼迦城内的早期教会。使徒保罗大约在公元50年左右写成这封书信。那是保罗写的第一封信,写给一间几个月刚成立的教会。按照使徒行传17章,保罗曾在那里度过三个安息日,但他很快被一群不信主的犹太暴徒赶出了城市。暴徒们对保罗和西拉高喊说,"那搅乱天下的也到这里来了"(徒17:6 )。他们说,教会的领导耶孙触犯了该撒大帝,因他宣扬另有一个王,名叫耶稣。他们把耶孙和其他门徒抓了起来,然后又放了他们。在第三章、第二节里,保罗许诺要遣送 "提摩太前去,坚固你们,并…劝慰你们"(帖前 3:2 )。

现在,让我们审视一下帖撒罗尼迦前书的第一章。我们会看到一间出奇强大的小教会,虽然他们仅仅与保罗一同度过了三周的时间,尽管他们教会不过才成立一年左右。这是一所美妙的教会, 一所典范的教会,是我们应尽力去效法的。在第一章内,我们教会应从八个方面去效法他们。

1. 第一,他们在父神和主耶稣基督里。

"保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠平安归与你们 !"(帖撒罗尼迦前书 1:1 )。

西尔瓦那斯(Silvanus)是西拉的别名。虽然他们一直是偶像的崇拜者,但如今他们却进入了 "父神和主耶稣基督里"。这是保罗对此教会的描述。那正是你 "加入" 教会的途径。那并非到教会把你的姓名注在册上那么简单,而是通过进入 "父神和主耶稣基督里"。那才能使你成为教会的真正成员。耶稣曾为此作过祷告;祂祈求神 "使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面"(约 17:21 )。你必须进入耶稣和父神里面,才能进入教会!再没有其他方式。你或者在 "基督" 里,或者在 "基督" 外。那便是为什么我们告诫你来信基督、投靠基督、在基督里面安息。一旦你那样做了,你便可以作我们教会的成员。再没有其他方式来加入我们的教会。耶稣说,"你们必须重生"(约 3:7 )。在教会作礼拜不等于 "在主耶稣基督里"(帖前 1:1 )。

真正的教会仅由那些 "在主耶稣基督里" 的人组成。其他人都不过是访客而已,并非教会的一部分。正如挪亚方舟一样。挪亚花了几十年建造方舟。有许多人来参观那只巨型方舟。他们可能围它转过几圈,甚至有人进到里面走过,然后便回家了。但当洪水泛滥时,他们并没有 "在方舟内",结果都被大洪水淹没了。耶稣说,"挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样"(太 24:37 )。当神的惩罚落在人间时,你一定会绝望无助,除非你像帖撒罗尼迦教会的基督徒那样,进入了 "主耶稣基督里"。

2. 第二,他们在主耶稣基督内充满了信念、爱心、和盼望。

请看第三节,

"在神我们的父面前,不住的纪念你们因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐" (帖撒罗尼迦前书 1:3 )。

使徒保罗记得,在帖撒罗尼迦教会里的信徒 做工是出于基督徒的爱。他们的事工是对基督信念的产物。他们的工作是 "因爱心所受的劳苦"。他们的耐心、或持久性、都来自他们对 "我们主耶稣基督的盼望"。在哥林多前书13章内, 保罗说 "如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱"(林前 13:13 )。

我们发现,人可以到教会来,却毫无信心、爱心、或对基督的盼望。但他们不会在教会里待很久。他们来教会只是为了交朋友。他们享受教会里的乐趣、以及在教会里与其他人结成的友谊。但 "遇见试炼〔考验〕就退后了"(路8:13 )。这往往发生在新年的开始。他们在圣诞节和新年期间,在教会的派对中得到了很多乐趣。但随后一月份来了。某些乐趣消失了。现在,他们感受不到在圣诞节期间所得到的享受。因此,他们便 "退后了"。这说明,他们来教会只是为了娱乐和游戏。他们与基督并未建立关系。他们从未进入 "主耶稣基督里"。因此,他们便跌倒了,并从未得到转变。他们从未变成像帖撒罗尼迦教会里的那些人!我希望那不会发生在你身上!

3. 第三,他们蒙受神的拣选。

请看第四节。

"被神所爱的弟兄啊, 我知道你们是蒙拣选的"(帖前 1:4 )。

保罗称他们为 "弟兄",因他们是蒙神拣选而得到救恩的人。保罗在帖撒罗尼迦后书 2:13再次提到他们的拣选。保罗这样说,神 "从起初拣选了你们,叫你们…能以得救。" 神从起初就捡选了一些将要得救的人。不是我们拣选了神,而是祂拣选了我们。在以弗所书中,保罗提到了 "神从创立世界以前, 在基督里拣选了我们"(弗 1:4 )。耶稣本人也说过, "不是你们拣选了我,是我拣选了你们"(约 15:16 )。

这是一个谜,并非我们属血气的人能完全理解的,但又是千真万确的。五十七年前,我被召宣道。当时教会里有许多来自优秀基督教家庭的年轻人。虽然他们来自优秀的基督教家庭,但却从未得到转变,最终便离开了教会。尽管有各种优越的条件,他们却未曾蒙神拣选而得救。但我在那他们中间、一个来自破碎家庭的可怜孩子。不但我没有离开教会 ── 反而在五十七年后,仍然站在这里宣讲福音。我对此能如何解释?我无法解释。我只能引用耶稣的话,"不是你们拣选了我,是我拣选了你们。" 正因祂拣选了我,我才能历经多重困苦与悲伤,却仍未放弃!在帖撒罗尼迦教会里的基督徒同样如此。"被神所爱的弟兄啊,我知道你们是蒙拣选的。"

再加多一句话。如果你未曾蒙拣选,不论我们做什么,都无法拯救你。更进一步,不论你去做什么,也无法拯救你自己!那便是为什么有些人可以多年聆听福音的宣讲,却从来没有得救。他们无耳去听,也无心去信靠耶稣。他们总 "不明白"。陈腓力说,他的思维总在原地打转,总想把一切搞明白,如何才能得救。但某个星期天早上,神开启了他的心灵,让他信靠了耶稣。那些未蒙拣选的人永远不会得到那一时刻。他们的思维总会原地打转,总想把一切搞明白 ── 直到他们最终死去,陷入地狱的永火之中。拣选并非你的决定。正如第四节所说的那样, 他们是蒙 "神所" 拣选的。

4. 第四,他们接受了福音,不仅在乎言语,也在乎权能。

请看第五节。

"因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心;正如你们知道、我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人"(帖撒罗尼迦前书 1:5 )。

在这里,保罗把它称为 "我们的福音",因那是由他和他的同伴西拉所宣的道。在其他地方,保罗称它为 "神的福音"(罗 1:1)或 "基督的福音"(帖前 3:2 )。

传给帖撒罗尼迦信徒的福音带有权能。在哥林多前书内 保罗这样说,

"我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证"(哥林多前书 2:4 )。

马丁·罗伊-琼斯博士(Dr. Martyn Lloyd-Jones)说, "使徒们…并未依靠人的才智、方法、或手段;「乃是用圣灵和大能的明证」" (Unsearchable Riches in Christ, 第56页 )。

帖撒罗尼迦的信徒听道,并没有打开圣经作笔记!那并非宣道使人得救应采用的方式。那只能妨碍宣道。投影显示机也是如此;那也包括了现代圣经〔英文〕译本。我会要他们丢掉铅笔、关掉投影机,然后从那古典传统的英皇钦定本(KJV)圣经里,带着圣灵的膏油宣道。我们必须靠圣灵的大能,而不是现代科技的花招!这些帖撒罗尼迦的人都听到了带有圣灵大能的宣道,并真实地获得了转变。我无法教你学会如何得救。那便是为什么我们在不断地为神能与我们同在、以及圣灵的降临而祷告。只有祂才能向你展示这些真理,并引导你去信靠基督。这些信徒获得了转变,靠的是圣灵充满的宣道,并非靠我们如今大部分讲坛上所听到的那类枯燥无味的查经研讨!如今我们正面临一场耶和华之道的饥荒,因我们的宣道没有来自神的圣灵的权能 ── 如他们〔在帖撒罗尼迦〕所获得的权能。

5. 第五,他们跟随保罗和西拉的榜样,经受了迫害。

请看第六节。

"并且你们在大难之中,蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真道就效法我们,也效法了主"(帖撒罗尼迦前书1:6 )。

他们效法了使徒保罗或西拉,也效法了基督 ── 无论要经受何种 "大难"(或严峻的苦难 )。并且在患难中,他们仍旧从圣灵得到了喜乐。使徒彼得说,

"亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事 ),倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在祂荣耀显现的时候, 也可以欢喜快乐"  (彼得前书 4:12-13 )。

汤姆斯·黑尔博士(Dr. Thomas Hale)说,"按照新约来讲,为基督受逼迫是一种喜乐的权益(徒 5:41; 彼前 4:13 )。带着喜乐去忍受迫害的教会将〔成为〕坚强的教会,并且她的见证是极为有力的"(Thomas Hale, M.D., The Applied New Testament Commentary, Kingsway Publications, 1997; 对 帖撒罗尼迦前书 1:6 的注释 )。

我们的教会因经历了可怕的教会分裂,所以变得坚强。那就是为什么我们有这么多 "圣灵所赐的喜乐"。拜访我们的宣道士都因我们能如此的喜乐而诧异!我们之所以能如此,是因经历了熔炉的考验,正如帖撒罗尼迦的教会那样!

经历考验是唯一成为坚强基督徒的途径。仅靠研读圣经无法打造出坚强的基督徒。我们之所以坚强,是因受过了苦难的试炼。再没有其他方法了!使徒保罗告诫安提阿的基督徒说,"我们进入神的国,必须经历许多艰难"(徒 14:22 )。艰难、压力、和患难,不仅能打造出坚强的基督徒,它还能分辨出小麦中的糠秕。一旦面临微小的压力时,未得转变的人会脱离教会,回到世俗 ── 如我们所常见的那样。但那些经历过试炼的,会成为坚强的信徒,就像萨拉查(Salazar)太太、普鲁德鸿(Prudhomme)先生、碧波(Bebout)太太、凯根博士、葛利费斯先生、我本人的妻子、陈医生、以及教会里其他许多人 ── 所有那些在痛苦的分裂中拯救了我们教会的 "39位骨干"。如你希望学他们的榜样,你也必须经历一些艰难!神利用困苦来打造坚强的基督徒!一首古老的圣诗讲得很清楚,

你虽受大试炼,如在火中行,
 我全备的恩惠足够你需用,
火焰不能伤你,乃成全善功,
 为要除净渣滓使你成精金。
("How Firm a Foundation," 词: George Keith, 1638-1716;
   "K" in Rippon's Selection of Hymns, 1787 )。

我知道这在我人生中是真实的。我所经历的磨练与艰难才是我成为牧师的真正神学院。正因为我经历过磨难,我才学会了如何作牧师!我感谢神赐给我的十字架的学校,并塑造了我们美好教会中所有的坚强基督徒!

6. 第六,他们成为其他基督徒的典范。

请看向第七节,

"甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样"  (帖撒罗尼迦前书 1:7 )。

汤姆斯 黑尔博士说,

因这些帖撒罗尼迦的基督徒忍受了迫害,并充满了喜乐,并忠心地效法了基督,他们就此成为希腊北部的马其顿其他信徒的模范、榜样。让这些帖撒罗尼迦信徒也能成为我们的典范!那样,我们也可以成为他人的榜样(同上,有关帖撒罗尼迦前书1:7 的注释 )。

7. 第七,他们是得人的能手。

请看向第八节,

"因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚,就是在各处也都传开了;所以不用我们说什么话"(帖撒罗尼迦前书1:8 )。

他们向周围的人 "传扬" 了福音。他们四处得人,带他们进教会。他们是以传教为目标的得人能手。顺便提一提,他们没有花好几年去读圣经,后才这样做。黑尔博士说, "记住,这间教会在保罗写这封书信时成立还不到一年,并仅是个遭迫害的小教会。但他们的信念却名扬千里"(同上;对帖撒罗尼迦前书1:8的注释 )。

成为坚强基督徒的最快的方法之一,便是马上作得人的渔夫,就是现在!那些传福音带姓名来教会的人会迅速成熟;但是那些仅来参加礼拜的人从来不会作成熟的基督徒。你们一些人需要为此思考一下!这是不是你的问题呢?我从来没有认识任何坚强的基督徒,他并不同时是得人的能手 ── 既那些帮助迷途之人进入教会得救的人。如果你对传福音不感兴趣,我坚信你永远不会成为一个坚强的基督徒。这是我57年来在传教事业中所得的经验。

8. 第八,他们能做倒这一切,是因他们真实地转向了基督,获得了拯救。

再看向第9和第10节,

"因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神, 等候祂儿子从天降临,就是他从死里复活的 ─ 那位救我们脱离将来忿怒的耶稣"(帖撒罗尼迦前书1:9-10 )。

他们离弃了偶像,归向神,要服事那又真又活的神。想要得到转变,你必须要离弃你罪恶的生活。但不仅如此。你还必须离弃罪恶,转向基督,因耶稣说过: "若不藉着我,没有人能到父那里去"(约 14:6 )。如果你拒绝离弃自私罪恶的生活,并转向基督,你将永远不会得救,即使你一辈子来参加这间教会!你必须转向基督,信靠祂,通过祂的宝血来洗净你所有的罪恶!然后,你的希望便会仅仅寄托在基督身上,并且你会带着希望和喜乐的心情,期待基督的第二次降临!

我祈求你能把宣道的文稿带回家,并且仔细阅读 ── 不仅一次,而是反复读!我多么渴望并祈求,你会成为更好的基督徒,就像帖撒罗尼迦教会的成员一样!阿们。陈医生,请带领我们祷告。


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(证道 / 宣道结束)

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宣道前普鲁德鸿(Abel Prudhomme)先生领读经文﹕帖撒罗尼迦前书 1:1-10。
宣道前葛利费斯(Benjamin K. Griffith)先生的独唱:
"Living for Jesus"(词: Thomas O. Chisholm, 1866-1960 )。


证道 / 宣道提纲

以帖撒罗尼迦的信徒作模范!

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(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠平安归与你们 !(帖撒罗尼迦前书 1:1 )。

(使徒行传 17:6; 帖撒罗尼迦前书 3:2)

1. 第一,他们在神与基督之内,帖撒罗尼迦前书 1:1;
约翰福音 17:21; 3:7; 马太福音 24:37。

2. 第二,他们在主耶稣基督内充满了信念、爱心、和盼望,
帖撒罗尼迦前书 1:3; 哥林多前书 13:13; 路加福音 8:13。

3. 第三,他们蒙受神的拣选,帖撒罗尼迦前书 1:4;
帖撒罗尼迦后书 2:13; 以弗所书 1:4; 约翰福音 15:16。

4. 第四,他们接受了福音,不仅在乎言语,也在乎权能,
帖撒罗尼迦前书 1:5; 罗马书 1:1; 帖撒罗尼迦前书 3:2;
哥林多前书 2:4。

5. 第五,他们跟随保罗和西拉的榜样,经受了迫害,
帖撒罗尼迦前书 1:6; 彼得前书 4:12-13; 使徒行传 14:22。

6. 第六,他们成为其他基督徒的典范,帖撒罗尼迦前书 1:7。

7. 第七,他们是得人的能手,帖撒罗尼迦前书 1:8。

8. 第八,他们能做倒这一切,是因他们真实地转向了基督,
获得了拯救,帖撒罗尼迦前书 1:9-10; 约翰福音 14:6。