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回顾往事的一天〔每年一度的道文–2014年 / THE ANNUAL SERMON–2014〕 海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 二○一四年十一月廿二日星期六晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles, "要叫你一生一世纪念你从埃及地出来的日子" (申命记 16:3)。 |
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直到今日，犹太人仍在守逾越节。此节日大约落在每年四月份的第二个星期五前后。你肯定记得，在我们的主耶稣基督被钉十字架之前的晚上，祂曾与门徒共度逾越节。"逾越" 一词指的是神的惩罚与愤怒 越过了那些门柱上涂了血的房屋。那晚之后，犹太人便启程离开了埃及，前往应许之地以色列，开始了他们长达四十年的行程。在犹太人离开埃及的第一个逾越节晚上，以色列民族诞生了。 在新约内，基督被视为「逾越节的羔羊」, 为了赎回祂的子民成为祭献。 在第一次逾越节时，神这样说， "那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。你们要纪念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例"（出埃及记 12:12-14)。 "你们要纪念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。" 如此，就如我们的经文所说的，他们这样做是为了 "一生一世纪念你从埃及地出来的日子" (申命记 16:3)。 我认为我们教会也应该每年这样去做，即使在我去世很久以后也要继续下去。因此，在每年感恩节的前夕，我们教会的全体成员要花些时间来 "纪念〔我们〕从埃及地出来的日子"（申命记 16:3)。 所以，我如往年一样，将再次复述那一系列事件，来纪念我们教会所经历的大动荡，和一场长期的教会分裂； 撒但想用这场分裂永远毁掉我们的教会，但是神扭转了这局面，并藉此把我们从束缚中带入了更美好的境地，领我们走过旷野，赐给我们成为强壮教会的应许，让我们能向洛杉矶这被罪孽笼罩的城市作出有力的见证，让我们能通过我们的网站，以二十九种语言的宣道文稿，向整个世界作见证；另以三种语言，通过我们的网站以及YouTube，向世人宣道。 今晚，我们应再次重温这些事实，并 "一生一世纪念〔我们〕从埃及地出来的日子" (申命记 16:3)。 以下便是事情的来龙去脉。 1988年，我们把这栋楼房祭献为我们教会的新家。对我们来讲，那是重要的一天。我们对教会的未来寄予了很大的期望，并为此作了祷告。在那明朗欢快的时日中，教会有四百会员在场。在我们祭献楼房的礼拜中，许多美国知名的宣道士与我们相聚庆祝。在场的有浸信会老前辈罗伯逊博士（Dr. Lee Roberson);「浸信会圣经论坛」(the Baptist Bible Tribune）的主编孔穆斯博士（Dr. James O. Combs); 拉斯穆森博士（Dr. Roland Rasmussen)；柯林斯博士 (Dr. H. Frank Collins)；路易斯安那浸信大学的萨伯博士（Dr. Jimmy Tharpe)，以及其他多位贵宾。在祭献这栋楼房的那天，我们教会的一位 "前任领导" 也受按牧，成为教会的助理牧师。 从1989年到1990年，我们教会度过了和平的一年。1990年七月，我计划度一个长假，用我父亲留下的一笔钱，带妻子和孩子到我祖父的故乡看一看 ── 到英国 坎布里亚郡的奥斯屯（Alston, Cumbria）走一遭，到我祖父出生的 罗伽利嘎尔（Lowgaligal）庄园拜访，那是我有生以来首次到英国优美怡人的国土上观光。 你需知道，这对我来说是多么重要。这本应是我有生以来人间经历中的高潮之一。你应知道，我和妻子、孩子们是多么盼望启程去英国那一天的来到。出发那天临近之际，我们心里充满了喜悦的盼望；我们护照在手，行装早已齐备。 在我们起程去英国的前一晚，我来到教会，要处理一些琐事，并向助理牧师，既我们教会的那位 "前任领导"，交代一些最后事宜。就在那时，在我们起程去英国的前一晚，时近深夜，当我正要回家的时候，我们教会的那位 "前任领导" 走进我的办公室。我如今确信这一切都是他精心策划的。他在我桌子对面的椅子上坐下，然后说﹕"海博士，在你动身之前，我还有一件事要告诉你。我要离开这间教会了。" 我对此不愿详加讨论，但我仅能说，这是他对我可能做出的最残忍的事。我觉得好像被人背后捅了一刀。那天晚上我无法入睡，担忧这将对教会带来怎样的影响 ── 助理牧师离开了，而我却在遥远的英国。我仅能说，他那晚说的几乎毁掉了我们的旅程。在我有生之年内，我绝对忘不了那曾带入我内心的阴影和恐惧，以及临到我妻子心头的极度痛苦，还有笼罩我两位幼子心灵的困惑。 但因神的慈悲, 两年之后, 伊安•佩斯利博士（Dr. Ian Paisle）支付了我们第二次去探访北爱尔兰和英格兰的旅费，补偿了一些我们上次旅途中所经受的痛苦。 在我们第一次旅行回来之后，我们尝试用所有可以想得到的方式 去说服那位 "前任领导" 在我们教会里待下来。即使当他在1991年1月离开之后，我们仍旧支付他的薪水，继续打电话并写信请他回来。但这位 "前任领导" 声称，他需远离教会到东岸去就读，只是我不让他去。他所说的显然是厚颜无耻的谎言！我曾在凯根博士及其他人的面前多次告诉过那位 "前任领导"，如果他能设立一个将来能发展成一所教会的圣经研讨班（他曾这样做过)，我们愿意继续付他的全部薪水，以及支付他在东岸就读的学费。但突然间，那位 "前任领导" 写信告诉我们："一件未曾预料的事发生了，我被UCLA录取了。" 我立刻请他回到我们教会来，照他原来的职位继续工作。但他再也没回信，无论我们怎样多次给他去信催问。我们寄给他的信件都是凯根博士打印的。 虽然他兑现了超过了五万美金我们寄给他的薪水支票，但他仍旧坚持拒绝回来。更使我们吃惊的是，在那之后，他在洛杉矶地区另外设立了一间教会，并开始通过多种方式联络我们教会的成员，怂恿他们离开我们去跟随他。这事他办得很狡诈，绝大部分是通过那位 "前任领导" 的幕僚出面去施行的。 1991年，我们教会的钢琴师与她的丈夫，伴随七位教会其他重要的领导离开了教会。从1991年12月29日至1993年2月21日间，有71位主要教会成员跟随那位 "前任领导" 的样子离开了教会。从1993年2月21日至1995年1月1日间，另有62人跟着他们离开了教会。到了1999年1月，直接或间接地受到这次教会分裂的影响，通过各种方式离开我们教会的人数超过了300人。这一切都因我们教会的那位 "前任领导"，以及他的同夥、朋友、和跟随者 ── 还有那些目睹许多人离开了教会从而变得动摇的人 ── 受到他的挑动和耸恿所造成的恶果。那位 "前任领导" 在他对我们新任钢琴手的鲁普太太（Mrs. Roop）所说的话中透露了他的动机："海博士与这所教会是否能生存下去，是仍旧令人质疑的。" 在这位 "前任领导" 离开前，我们教会里有400人。当教会分裂于2000年1月结束时，教会里仅剩下大约80人。毋庸置疑，失去320人迫使我们教会濒临到破产的边缘。我们每周失去了近一万美元的奉献。但同时，我们仍须每周凑齐 $4,500的房贷付款 ── 否则，我们将会永远失去这栋楼房！每月凑够$18,000来保住我们的楼房，当时似乎是件不可能的事。 但不知如何，我们幸存了下来。我仍记得教会停止分裂的准确时候。那是在普鲁德鸿先生（Mr. Abel Prudhomme）说出这句话的那天，教会的分裂便停止了: "我不管别人怎么说或怎么做，我绝不离开这间教会！" 他为自己的决定付出了巨大的代价与牺牲。那正是教会分裂停止的时刻。我还记得，我们那些拒绝离开的人说："我们会继续付清贷款。我们不会离开。我们会作出牺牲性的奉献。我们会用我们的金钱，去支付那位 "前任领导" 和他的幕僚投票购买下来、然后便拂袖而去所撇下的楼房，我们不会让他们得胜！我们定会付清那贷款！不仅如此，我们还要比任何其他教会做更多的事情 ── 外出邀请迷途者进入教会、令他们获得转变、并使我们的教会面目一新！我们绝不允许让这场教会分裂阻止我们在洛杉矶市中心〔为主〕作见证！" 以下便是我们教会中这些英雄的名字，那些挽救了我们教会免受财经毁灭的一些人。这些男女的名字将永远刻印在神的册子上，记载了他们如何超越了自己的职分，作出了牺牲，从而拯救了教会的楼房，我们聚会的圣所。我们把他们称为「39位」, 虽然确切的人数超过了这39人。下面便是他们的姓名。 Dr. and Mrs. Kreighton L. Chan. 这些人，以及其他一些人，付清了帐单，甚至超越了自己分内的职责，挽救了我们教会免受财经上的灾殃。 我可以接着提那些在这场为生存所作的争斗中给予我们很大帮助的人士。 Mr. Rick Blandin. 这名单还没有结束，还有维吉尔•尼克尔先生与太太（Mr. and Mrs. Virgel Nickell)。他们借给我们购买这栋楼房的大部分资金，他们对我们教会的支持从未动摇过。 然而，那「39位」已逐渐年迈，其中有人已过50岁，或更大。几位朋友很快要过60了。我到来年4月便74岁了。我的父亲便是在那年纪去世的。这显示出我们「39位」正在衰老中。我们不会永远陪在你们身边。 现在是你们年轻人出来顶替我们的时候了。我现在对我们出生在教会里的孩子们说话。我也对从世间进入我们教会的年轻人说话。我现在对那些受过洗的, 以及今晚在座的每一位年轻人说话。现在，不是以后，而是现在，正是你站出来开始顶替那「39位」的时候了。现在正是你们真正加入「39位」行列的时候了。不是将来，而是现在！ 现在就是你们学年长一代人祷告的时候了。现在就是你学那「39位」在经济上作奉献的时候了。现在就是你抛弃世俗和罪恶的时候了。如你仍未得救，现在就是你为获得救恩去真正努力的时候了。现在就是你不再满足于自己仅仅参加礼拜、而未曾成为教会正式成员的时候了。现在就是你把自己投向基督，成为一个正式的教会成员，并为神献出一生的时候了！现在就是你去学我们教会中已婚夫妇那样去专心侍奉的时候了，即使在你婚后也要如此。现在就是你去学普鲁德鸿先生那样说："无论别人怎么说或怎么做，我都要成为「39位」中的一员，即使我是唯一这样去做的人！" 时间会显明，你所说的是否仅是毫无热情的美妙言词 ── 或者你是否会成为「39位」中的一员。如果你们人人都像那位 "前任领导" 一样懒惰，那我们教会就没有希望了── 毫无希望！记住我的话。我是对你说的! 谁离世俗营帐，坚立在主方？ 在这场争斗中，我可以对那些忠诚的「39位」说出温斯顿•邱吉尔所说的话。当纳粹的炸弹一晚接一晚落在伦敦头上时，当一小队皇家空军在「英吉利海峡之战」中英勇的以一挡十地抗拒着希特勒、抗拒着纳粹党人数优越的军队时，邱吉尔如此来评价皇家空军中年青人的余数说， 在人类冲突的领域中，从未有这么多的人对这样少的人欠得这么多（Never in the field of human conflict was so much owed by so many to so few)。 对那些身为「39位」一员的人，以及加入他们行列的人，我要说, "感谢你，并愿神祝福你们所有的人！" 在你有生之年内，都当记住这场争斗。 "要…一生一世纪念你从埃及地出来的日子" (申命记16:3)。 这是场漫长的搏斗，它仍未结束。局势于2000年开始扭转。那年，有10位新的朋友来到我们教会，并有几位待了下来。从2001至2007年间，另有30人左右来到我们教会，其中大部分人留了下来。我们如今每周周末〔礼拜中〕大概有140人。那比教会最低点的80人多了60人。明晚将有近200人来参加感恩节的晚宴。我们讲的道现在以29种语言通过我们的网站传到了世界各地，而我们宣道的视频，以三种语言在我们的网站上与YouTube传遍世界。上个月我们讲的文稿传到了世界215个国家与地区。太棒了。我们为此而赞美神！ 去年十一月份，我们位于 希望街 的楼房贷款已经付清了。我们烧掉了这栋楼房贷款的借据，并将纸灰寄给了那位 "前任领导"。这栋楼房是由构成「39位」无畏的朋友付清的。但战争离结束还很遥远。在「英吉利海峡之战」第一个月结束时，邱吉尔说："这并不是结局；这甚至还不是结局的开端；但这可能是开端的尾声了。" 楼房已付清了，但教会并非楼房。教会是在楼房中相聚的人。那「39位」付清了 $250万房贷，挽救了楼房，但挽救教会的责任却落在你们年轻人的肩头。我深信，教会要有200位稳固的成员 ── 既作礼拜的会众 ── 才能得救。我们教会现在有大约145人左右参加，但其中有几位仍未获得转变。今晚，我们要为六位新成员施洗。我们如今不再急忙为人施洗了。因此，你们可以看到，若要挽救教会，我们仍要面临持久的争斗。我们教会必须再增添70位成员才能获得保障。要达到此目标，我们已不能再依赖那「39位」了。我们年纪已大，无法再带70位年轻人进入教会。是的，我们可以继续支付帐单。是的，我们可以继续做领导。但当我快到74岁的时候，我知道我无法永远陪伴你们了。我会在我有生之年内待在这间教会里，但我不知道还能再待多久。我父亲享年74岁。所以，我们已为陈群忠医生和凯根博士按牧授职，以便教会的领导后继有人，以防我无法继续牧养这间教会了。我们已经授职宋先生和曼西亚先生（Mencia）作执事。但我们不能挽救这间教会。仅有你们年轻人能办到。要为我们教会添加七十位正式的成员，这需要来自神的奇蹟。这需要每个人的生命中发生转变的奇蹟。这需要至少有一次来自神的大规模复兴。你们在座的还没有得到转变的年轻人，必须经历一场真正的转变，否则这间教会毫无希望 ── 一点希望也没有！ 没有圣灵的浇灌，你们中大多数没有获得转变的年轻人将会满足于仅仅来参加教会，绝对不会转变信基督。除非你得到转变，这间教会毫无希望 ── 一点指望也没有！约翰•阿姆斯壮博士（Dr. John Armstrong）说："他们想得到的是快乐、称心、和满足"（True Revival, Harvest House, 2001年, 第231页)。我见过你们中有许多人来到谘询室这样说："我想得救。" 你的意思是，你希望感到开心和满足。你只不过想得到教会的接受。你想得到的只不过是一种能让你觉得自己得救了的经历或感受。你所想的仅仅是如何能让自己感觉好些。这是极为自私的 ── 以自我为中心，而非以神为中心！你不去思考如何能在一位憎恨罪恶的神的面前得到赦免和称义。你不去思考神如何看待你的罪恶。你仅仅在试图让自己感觉好些，想得到教会的接受。 这无济于事！这绝不会有效！你必须认罪，否则你将不会真正感受到对基督慈悲的需要！ 你也许会产生某些 "感受" ── 但你对耶稣并没有什么可以谈论的。你可以东拉西扯地谈一些事情，最后加一句，"然后我信靠了基督"。你极少谈论耶稣的宝血以及祂在十字架上为罪所作的祭献。为什么呢？因为你想得到的是让自己感觉好些！你没有寻求在神的眼里得到罪孽的赦免！在 "大而可畏的神"（尼 1:5）眼里，你没有深刻的认罪感。 约翰•阿姆斯壮博士说："心灵破碎的、以基督为中心的忏悔和认罪，会显现出圣灵的运行。人们会因对罪产生了深刻的印象而痛哭"（Armstrong, 同上, 第63页)。据我的观察，几乎每个经历了真正转变的人，都为自己罪孽之苦而痛哭流泪。在传统的复兴历史中，情形总是这样。在我亲眼目睹的三次复兴中，情形亦是如此。伊恩•穆雷（Iain H. Murray）说："大致上来说，认罪发生在转变之前…复兴的特徵便是，会有许多人同时产生 对罪恶的深刻认知、以及真心〔医治罪孽〕的需求…"（Iain H. Murray, Jonathan Edwards: A New Biography, The Banner of Truth Trust, 1992 年, 第129, 130页)。 若想我们的教会添加七十位获得转变的基督徒 需要神的奇蹟才能办到 ── 神的灵必须强力地浇灌到那些仍旧 "死在过犯罪恶之中"（弗 2:1）的人。 因此，我要对那些已获得转变的年轻人说 ── 你必须向神求助。你必须禁食祷告。你必须三两个人同聚在一起，祈求神的帮助， "愿你裂天而降；愿山在你面前〔融化–KJV〕…" （以赛亚书 64:1)。 「39位」曾为这间教会祷告。神遣送了一个奇蹟，使教会的楼房保存了下来！如今，是你们年轻人为复兴的到来而祷告的时候了 ── 通过祷告与禁食，直到神降临，使失丧迷途者为罪、为义、为审判自责。年轻人，屈膝向神祷告吧，祈求神拯救我们的教会！仅有你们能够办到！那些渴望复兴的到来 而为此内心有负担的朋友，应当每一两周聚在一起，两人或三人一起，祈求神为我们的教会遣送复兴。不要放弃，直到神遣送复兴为止。阿们！ （证道 / 宣道结束） 你可用英文发电邮给海博士–电邮地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信给他 本站所载之宣道文稿不带版权，无需得到海博士的允许便可使用。 宣道前所宣读的经文﹕申命记16:1-3。 |