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每当你发电邮给海博士时，切莫忘记把你发信的国家告诉他，不然他无法回信给你。海博士的电邮地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net。

我十二岁的时候，父母离婚了。他们离婚的时候，我感到很悲伤，但同时也有一种得到释放的感觉 —— 因为他们多年来在家里互相争吵、生口角、与叫嚷。这婚姻最终走到了终结。你听我说过，我童年的大多数时间都是在医院里独自一人度过的。这是事实。当我不在医院的时候，又要经历家里的这些纷争。我记得年轻的时候这样想：我要尽所有能力来阻止这混乱。我为父母互相恼怒对方而埋怨自己。我非常渴望得到一个幸福和安宁的家庭。我希望我的父母能够重新和好。

但是，如果你是基督徒的话，你曾经涉及的争执比处于离婚边缘的夫妇要更大。你与神曾经有争执，而神与你也曾有争执。在大多数的争执中，双方多少都有错。但这一争执却不是这样的。神是慈善的，祂为我们提供了所需的一切。但是我们不感恩，不敬虔。祂 "是诚实无伪的神，又公义，又正直"（申32:4）。而我们是邪恶的罪人。我们的罪使我们与神隔离。我们违背了祂完美的律法，而且，我们对我们的过犯毫无辩词。祂天天都恼怒我们。我们也恼怒祂 —— 但却毫无缘由。我们反叛祂。神对我们生愤怒，是完全合理的。但我们悖逆是没有藉口可言的。神送我们下地狱是完全公正的。

I. 第一，神藉着基督使我们与祂和好。

"[神]藉着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们"（哥林多後书 5:18）。

神出于爱和慈悲，派基督使我们与祂和好。通过基督，我们与神和好。基督受的苦难和死亡带走了我们的内疚。基督的宝血洗去了我们的罪孽。祂赐给我们公义。如今，通过基督，神接纳了我们。我们与神有亲近的关系。祂爱我们，在我们身上找不到缺陷，而我们也爱祂。我们被慈爱的神接纳了。

"我们…藉着我们的主耶稣基督得与神相和" （罗马书 5:1）。

基督徒能够这样唱道，

上主与人和好，赦罪慈声呼召；
   接纳我为儿女，今我不再畏惧；
充满信心与主相近，欢欣呼求 "阿爸，父亲！"
   欢欣呼求 "阿爸，父亲！" ——《我灵兴起》
      ("Arise My Soul, Arise" 词: Charles Wesley, 1707-1788)。

赞美神，我通过我的救主耶稣基督认识了我的神！有神和基督的伴同，我们基督徒的生活是多么的美好！

"[神]藉着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们"（哥林多後书 5:18）。

II. 第二，神赐给我们劝人与祂和好的职分。

神通过基督把我们带到祂的身边。而我们现在的职分，是通过基督把他人带到神那里。我们通过地方教会来做这职分。这就是劝人与神和好的职分。伟大福音人士约翰•莱斯博士（Dr. John R. Rice）如此写道，

"基督徒的一项重大义务，就是要遵循‘劝人与神和好的职分’(第8节)，这是给我们的命令。我们既然与神和好了，为了响应基督的爱和牺牲，我们必须做的一件事就是去赢得他人"（John R. Rice, The Church of God at Corinth, Sword of the Lord Publishers. 1973年, 对哥林多後书5:18的注释，第204页）。

莱斯博士是多么的爱罪人啊。再听一次他对基督的爱，以及他对得人事工全心投入。"基督徒的一项重大义务，就是要遵循 劝人与神和好的职分…为了响应基督的爱和牺牲，我们必须做的一件事就是去赢得他人。"

我们的职分就是得人。我们的职分就是传福音。我们必须把罪人带到教会里听宣道。我们必须照顾他们。我们必须爱护他们。我们必须为他们祷告。如同神差遣基督去得人，基督同样也差遣我们去得人。基督说，

"父怎样差遣了我，我也照样差遣你们"（约翰福音20:21)。

我们不能赢得所有我们尝试带来的人。我们甚至无法赢得大多数的人。但我们会赢得一些人。而他们会被地方教会内遵从基督的弟兄姊妹们赢得。我们是基督的爱与大能的延伸。基督说，

"人接待你们就是接待我；接待我就是接待那差我来的"（马太福音10:40)。

这就如同神通过基督和虔诚的弟兄姊妹，来延伸祂的臂膀，去传福音。然後，通过基督和弟兄姊妹，神的臂膀将失丧的人带到教会和祂身边。这就是我们劝人与神和好的职分。这便是神如何利用我们，通过基督把人带到祂身边。

当我们带罪人来听宣道时，我们有极大的期待。大多数人不会听，至少刚开始不会。但那些待下来的最终会听宣道。这可能是罪人最终转变之长链的最开始的环节。使徒保罗说，

"因为凡求告主名的，就必得救。 然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？"（罗马书10:13-14)。

宣道士必须要宣道。这是他们肯听到福音的唯一方法。在听见之後，他们必须相信福音。在相信福音之後，他们可能会以信念求告基督而得救。

这是我们的职分。这就是我们的事工。你有一份将年轻人带到教会并照顾他们的重要工作。如同使徒保罗说的， "既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称"（弗4:1)。我们是浸信会教徒。我们不是天主教或长老会教徒 —— 他们相信祭司和牧师要承担所有的工作。错了，我们相信信徒有祭司的职分，所有成员都有传福音的职责。

也就是说，所有教会成员都去传福音！没有任何事情可以代替传福音。[我们]没有理由不去传福音。[我们]没有理由不服从基督。无论你从事何种事工，一定要去传福音。就如同莱斯博士说的，"这是我们的一大义务…我们必须做的一件事就是去赢得他人"。

我们的职分需要爱。就像过去所有伟大的得人者，我们得人的动力来自于对基督的爱。我们欠基督多么大的一笔义务！我们绝不能为自己而活，而要为基督而活。如果我们爱基督，我们就会想要取悦祂。我们不会让任何人阻止我们服侍祂、以及赢得他人。圣经说，

"凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦"（提摩太後书2:4)。

我们如果是耶稣基督的精兵，最令我们关切的事情便是取悦基督。我们将不会让人生中的琐事干预我们侍奉基督的得人事工！你是否被这世间的事务缠身呢？在学校里，不好的成绩和表现是否阻止了你去得人呢？你是否因在购物商场或健身房闲逛而没有作足够的得人工作呢？如果你没有专心作得人的工作，你便没有取悦基督，你便不是耶稣基督的精兵。圣经说，

"原来基督的爱激励我们"（哥林多後书 5:14）。

如果你按本分爱基督，你便不能停止去思考并从事得人的工作。对基督的爱会勉励你去这样做。如果你极少作得人的事工，这表明了你对基督的爱变冷淡了。

我们的职分需要智慧。我们得人的事工是需要智慧的。使徒保罗伤心地说："这事谁能当得起呢？"（林後 2:16）。在一个人在进入教会、留下来、然後得到转变的过程中，会遇到很多潜在的陷阱。在与罪人打交道的过程中，每一环节都需要智慧。在一周之中，你是否有尽最大的努力与我们的访客通电话，并且认识他们呢？你是否真的为他们担忧，为他们祷告、甚至为他们禁食呢？那把其他人带到教会来的人——而且他们所带来的人得救了，那人从神那里得到了很高的智慧。圣经说：

"有智慧的，必能得人"（箴言11:30)。

一个人的智慧显明在他的得人事工上。如果你缺少智慧，请求神把智慧赐给你。使徒雅各说：

"你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他"（雅1:5)。

祈求神赐给你智慧，帮助你把你学校和工作中的朋友带到教会里来，把他们留在教会里，直到他们得到转变。

我们的职分需要热心。满腔热忱地作神的工，一心为基督得人。啊，为侍奉神，我们渴望得到更多基督的热心！如果我们以更深的灵性去思考、用更加严肃的心去思索迷途者的状态，我们便可有更多的热忱。使徒保罗说：

"我们既知道主是可畏的，所以劝人"（哥林多後书5:11)。

当保罗想到罪人在没有基督徒的状态下所面临的严重审判时，他感到畏惧。这给予了他劝人信基督的热情。畏惧是产生热情的一个重要因素。犹大说：

"有些人你们要从火中抢出来，搭救他们"（犹大书1:23)。

啊，让我们为我们在学校和工作中遇到的朋友担忧，渴望拉他们一把，劝勉他们去教会，好人他们避免进入那不灭的火焰里。

我们的职分需要坚定不移的意志。传福音是一项艰难的工作，我们极少看到从我们事工中来到我们教会的人进入教会并且得救。但我们千万不要灰心。我们必须继续下去。神看到了你为祂所作的工作。

"所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的"（哥林多前书15:58)。

我们有神的应许，就是我们的工作不会变得徒然。但是，还有一个更大的应许，那就是如果我们一直忠心下去，神将会使我们的工作有成果。

"我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成"（加拉太书6:9)。

我们的职分给予我们快乐。通过地方教会侍奉神，是一个多么大的权益。传福音是一件快乐的事。遵循基督并按照祂的意愿行事是一种快乐。而当神为我们添加收成的时候，我们便能看到灵魂的转变。先知以赛亚是基督的一个典型，他说，

"看哪，我与耶和华所给我的儿女"（以赛亚书 8:18）。

如果我们得到神的祝福去得人的话，我们能向神说同样的话，"看哪，我与耶和华所给我的儿女。" 而我们的赐福不仅仅是在那时而已，而是永恒的。圣经说：

"智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远"（但以理书12:3)。

这是我们的职分。让我们去得人吧。来参加星期三的祷告会和传福音活动。来参加星期四的祷告会和传福音活动。作个人的传福音活动，在星期六晚上把这些姓名带回来。把你在工作和学校中遇到的朋友带来。迫使他们进来。不要放弃！

时间短促！夏收即将结束，
   收割完成，工人将回住处，
向丰收主人–耶稣–汇报工作，
   望主微笑地对我说声 "好！"

如今来收割，或者错过金秋！
   今有亡羊赐我们来赢取。
愿能救一些亲人脱离火焰，
   今要得些罪人到主身边。

庄稼已熟，但收割的人不多，
   许多灵魂将沉沦，并不知
基督的爱与罪的赦之喜悦，
   让我们哭泣–怜悯–祷告–行动。
("So Little Time" 词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

（证道 / 宣道结束）
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宣道前普鲁德鸿先生（Mr. Abel Prudhomme）领读的经文: 林後 5:11-18。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的独唱﹕
"So Little Time" (词﹕Dr. John R. Rice, 1895-1980)。