Print Sermon

本网站的目的是为世界各地的牧师与传教士提供免费宣道文稿与视频,尤其为身处第三世界的同工,因那里极为缺乏神学院或圣经学校。

这些宣道文稿和影视如今通过我们的网站 WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 每年已传至221个国家地区的150万台个人电脑上。YouTube视频的观众也不下几百人,但他们会很快离开YouTube,因每篇宣道都会引导观众回到我们的网站上。YouTube会带观众转到我们网站上。这些以46种语言刊载的道文每个月能传至12万台电脑上。这些稿件不带版权,因此,福音宣道士使用时无需我们的许可。请您点击这里, 读一下你如何能每个月为我们提供资助, 把这伟大的福音传遍全世界。

每当你发电邮给海博士时,切莫忘记把你发信的国家告诉他,不然他无法回信给你。海博士的电邮地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net




以诺的信息

THE MESSAGE OF ENOCH
〔论创世记, 第67讲 / SERMON #67 ON THE BOOK OF GENESIS〕
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一二年十二月九日晚
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, December 9, 2012

"以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了" (创世记 5:21-24)。


先祖以诺生活在旧世界中,在挪亚洪水之前。经文说,在他儿子玛土撒拉出生之前,他生活了65年。圣经没有告诉我们他起初65年生活的任何事情。那是一个邪恶的时期 ── 即将面临挪亚洪水的惩罚。在他65岁之前,以诺很可能不太虔诚,他可能被周围的邪恶带入了某种宗教习惯。圣经没有提到以诺与神有任何特别的关系,直到他的儿子出生之后。麦基博士(Dr. McGee)说,这孩子似乎使他转向了神。当男人成为父亲时,有时会发生这样的事。但此时是极为邪恶与缺乏敬虔的时代,正急速接近如下所描述的时日,

"耶和华见人在地上罪恶很大,〔他们〕终日所思想的尽都是恶" (创世记 6:5)。

迪翰博士(Dr. M. R. DeHaan)指出,此乃离道反教的时代,乃世人四处奔波的时代,又是建造城市、一夫多妻、农业发达、音乐〔兴旺〕、以及充满史无前例之暴力的时代(M. R. DeHaan, M.D., The Days of Noah, Zondervan, 1979年版, 第41页)。换句话说,以诺生活的世界很像我们当今的世界。基督指出, "挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样" (太 24:37)。这便是以诺生活的时代,与我们现今的城市和世界很像。我们了解的一切有关以诺的事情,都是通过三处经文所得到的。我们今晚要审视一下这三段经文。我们在那些经文中将看到有关以诺的三样事情。

I. 第一,以诺与神同行。

我们的经文说,

"以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁" (创世记 5:21-23)。

对他一生起初65年,他没有做出任何值得在圣经中提及的事情。他可能不是一个邪恶的男人,但是他也似乎不是一名杰出的信徒。但是大约在他的儿子玛土撒拉出生时,他开始与神同行,"以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年…" (创 5:22)。我必须在此停下来告诉你,在大洪水之前的时代中,人比如今天要长寿许多。那主要是因为大气层外有一圈水罩覆盖全球,将太阳的紫外线过滤掉,构成了一个温和有益的健康生态, 使全球气温一致,抑制了大规模空气气团的移动与风暴。在此优越的环境中,外加营养极为丰富的水果和蔬菜,人的寿命可达数百年以上。

在此洪水泛滥之前的世界中,以诺与神同行。这显出神对他的喜悦。他怎怎样使神喜悦呢?在希伯来书第11章内我们读到, "已经得了神喜悦他的明证。人非有信,就不能得神的喜悦" (来 11:5, 6)。与神同行意味着亲密与爱戴。除非一个人因信而得救,这种关系不可能在人和神之间存在。记住, 以诺就像你和我一样。他生下来也是一个罪人,乃亚当之后裔。因此,他需要像我们一样获得赦免和洗净。除非人的罪过得到赦免、并因信而称义,没有人能与神同行。希伯来书11:6 说, "人非有信,就不能得神的喜悦。" 以诺正是如此因信使神喜悦,正如我们如今一样。如你希望与神同行,你必须从信靠主耶稣基督开始。最高尚的圣洁也必须从认罪开始,并通过信念获得基督。圣经说, "你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行" (西 2:6)。我们见过许多年轻人努力尝试去与神同行,但他们都跌倒失败了,因为他们不具对基督真正的信念。以诺因信得到了神的喜悦;因信他不断与神同行 ── 即使周围的社会罪孽深重、鬼魔侵身,即将遭到洪水的惩罚。

其次,以诺与神同行还意味着,他非常清楚神与他的同在。你不能与一个自己不认识的人同行。以诺生活在神与他同在的感触中。这表明以诺是一个擅长作祷告的人。当他与神同行时,他一路与神交谈,好像和熟悉的朋友一样。从以诺开始,神同许多人也有过如此的来往。神将祂的秘密告诉我们;祂仅向那些爱祂、认识祂的朋友揭示这些秘密。同时,我们也向祂倾诉我们的欢乐、悲伤,并向祂忏悔自己的罪孽。我们向关心我们的神倾吐内心的畏惧和烦恼,祂向我们表明祂的爱。这便是以诺与神同行的方式。祂不仅偶尔才这样去做。他与神同行了三百年!多么美妙的伴侣!同行三百年!如果以诺跟其他任何人同行了如此长的时间,他可能已经厌烦他了。但是,他与神的行走整整持续了三个世纪,其关系如此之密切,以至于他在某一天走到了时空之外,一直走进了乐园,并与神一直同行至今。此外,他在同行中不断进步。在三百年之后,他更加享受神、更为理解神、爱得更多、所获更多、也能与他人更多地分享,因为他从未止步,一直在恩典中成长着。正如以诺与神同行、不断向前,我祈求你能同样去做。转变只是与神同行的起点!来信靠基督,开始你与神的同行,并在你日常祷告中持续你的同行。

II. 第二,以诺为神说话。

以诺不仅与神同行,他还曾为神说话。记住,以诺生活在一个极为邪恶的时代中。在他的时代中,罪孽已覆盖了世界。不久之后,当神看到世人的邪恶,祂便用一场洪水把他们从世上全都除掉了,只剩下挪亚与他的一家。以诺时代的人讥讽神,仅去追随自己的淫慾。我们可以从犹大书中读到这些有关以诺的记载。请打开犹大书,从第14节读起,

"亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说:「看哪,主带着祂的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情慾而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。亲爱的弟兄啊,你们要纪念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私慾而行。这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人" (犹大书 14-19)。

以诺向他同代人所宣讲的信息并非温馨安慰之词。他宣讲了审判的临头。很有意思,早在洪水之前的年代中,以诺便提到了基督的第二次降临!

"亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说:「看哪,主带着祂的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话" (犹大书 14-15)。

太不寻常了!路德说,以诺充满了 "极大的胆量,为主和祂的教会作见证,与撒但和当时该隐的阵营作对" (Lenski)。他所宣讲的神的忿怒、以及基督第二次降临的信息,将那些人驳斥得体无完肤!我认为,那也正是现今这一代人所需要听到的信息!他们从奥斯丁(Joel Osteen)之类的人那里听够了甜言蜜语。我看,他们急需听像以诺所宣讲的这类信息,尤其在奥巴马手下这充满了不敬虔、离婚、淫乱、堕胎、福利食品劵、摇滚乐、和毒品的年代中更为如此!

"看哪, 主带着祂的千万圣者降临, 要在众人身上行审判…"
      (犹大书 14-15)。

不要怕将你的亲戚朋友带来我们教会听道。让他们听我宣讲即将临头的审判。这对他们会大有益处!若想使人们脱离他们玩世不恭的状态与罪孽的昏睡,时常需要的仅能是这种锐利的词句!顺便讲一下,你是否为即将临头的审判做好了准备?你是否为那即将落到这个民族、以及整个世界头上的神的忿怒和基督的审判做好了准备?你准备好了吗?圣经说, "当预备迎见你的神" (摩 4:12)。你预备好了吗?还有你秘密中的罪孽?以及你邪恶的思念?外加你对基督反复的弃绝?你怎能心怀如此众多的罪孽在神的面前站立呢?以诺与神同行。以诺为神说话。但还有另外一点。

III. 第三,以诺被提升天与神同在

请打开希伯来书11:5。起立朗读。

"以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了;只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证" (希伯来书 11:5)。

请坐。回到创世记中,我们读到,

"以诺与神同行, 神将他取去,他就不在世了" (创 5:24)。

"神将他取去,他就不在世了。" 那是什么意思呢?答案在希伯来书11:5内。"以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了…。" 又一次,英皇钦定本比现代译本更好一些。新英皇钦定本的译文是"he was taken away"。NIV的译文是, "was taken from this life"。但希腊原文的字面意思是「改变、转移、翻译 (to change, to transfer, to translate)」(Fritz Reinecker, Ph.D., A Linguistic Key to the Greek New Testament, Zondervan Publishing House, 1980, 第707页; 有关希伯来书11:5的注释)。

又一次,用慕迪所讲的大概词句来说, "英皇钦定本照亮了许多现代译本!" 以诺并没有被绑架!没有。他被取去了,从人间转移到天国内!正如曼西亚与宋先生把英文译成西班牙语和国语一样,以诺也被接走去〔译〕到天国之内,与神一同进入了另一维空间之内!

"以诺与神同行, 神将他取去,他就不在世了" (创 5:24)。

被译成 "他就不在世" 的希伯来原文,带有 "他不见了" 的意思。"神将他取去" 里面的 "取" 字的希伯来原文是 "laqach", 起含义是 "带走" 或 "抽出" ("carried away", "drawn away")。"这和列王纪下 2:3, 5中描述以利亚被提去时所用的〔希伯来〕词句一样" (Lenski)。"以利亚就乘旋风升天去了" (王下 2:11)。"按照某些犹太人的传统,以诺被提的方式与以利亚相同。但那只不过是某种猜测而已,因为圣经没有为我们提供细节" (MacArthur)。

一样事是很清楚的 ── 以诺被接走是被提升天的一个典型。它预先描述了基督徒将如何在末世中被接去的情形。他们会 "在一霎时,眨眼之间"(林前 15:52)被神接去。使徒保罗说,

"因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在" (帖前 4:16-17)。

这些词句应为真正地基督徒带来极大的安慰, 但却应你们未曾得救的人战兢恐惧。

我认识一些人,他们说宣道士不应用圣经内的预言去吓人。但我不同意。新约内充满了许多恐怖的圣经预言。必然在帖撒罗尼迦后书中说,

"主耶稣同祂有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和祂权能的荣光。这正是主降临、要在祂圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇的那日子…" (帖撒罗尼迦后书 1:7-10)。

同时,主耶稣基督警告说,在被提升天的时刻,

"她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同祂进去坐席,门就关了。其余的童女随后也来了,说:「主啊,主啊,给我们开门!」祂却回答说:「我实在告诉你们,我不认识你们。」所以,你们要儆醒;因为那日子,那时辰,你们不知道" (马太福音 25:10-13)。

被提的时刻也会如此。如你未曾做好准备,门也会对你 "关闭"。你可以尽力呼喊, 正如挪亚时代那些人一样 ── 因他们无疑曾竭力呼求过,并尽力敲打过方舟的大门。那时候对你来讲已太迟了,正如他们〔的处境〕一样。你会被撇在人间,经受世上无法言喻的恐怖。你内心与思念中的罪会审判你。你记在册子上的罪必须得到耶稣宝血的清洗,不然你便毫无被提离世的希望。毫无希望!

在1970年代,在三藩市附近我开创的教会中,有些年青人时常唱葛利费斯先生刚才唱的那首歌。我将里面的词句稍加修改之后,令它更加清楚,

满目戈戎与战争,
   世人尽遭践踏,倒地仆身,
愿你已做好准备。
   众子逝、时日冰冷,
一片面包能买一袋黄金,
   愿你已做好准备。
再无机会变主意,
   你怎会目盲如此?
救主召唤,你已回绝,
   圣子已来,你却被弃人间。

夫妻俩人睡在床,
   她闻声回头 ── 丈夫不见了。
愿你已做好准备。
   二人沿路在上山,
一人消失,一人站着发呆,
   愿你已做好准备。
再无机会变主意,
   你怎会目盲如此?
救主召唤,你已回绝,
   圣子已来,你却被弃人间,
被弃在人间,被弃在人间。
   ("I Wish We'd All Been Ready" 词: Larry Norman, 1947-2008;
       副歌经海博士修改)。

你可能说,"那把我吓坏了!" 太好了!如果那促使你思考你的罪孽、并信靠基督的话,太好了!伟大的改革家路德(Luther, 1483-1546)说,

如果你希望得到转变,你有必要变得极为恐惧,也就是说,你需具有一个颤抖和惊恐的良心。当这种境况成立之后,你必须抓住 [基督]。神…差遣祂的儿子耶稣基督来到人世,为的是向惊恐万状的罪人宣扬神的慈悲。这才是带来转变的道路;其它道路均为岔路 (对诗篇51:13的讲解; 公元1532)。

如你具有一颗惊恐的良心,并因自己的罪惊恐不已,我请求你靠信念来信靠耶稣,靠祂的宝血来洗净自己。阿们。

如果你希望与我们讨论有关基督清洗你的事情,请你现在便走到聚会厅的后门。凯根博士会带你去到一个安静的场所,与你讨论你得救的事情。尽快去。陈医生,请带领我们祷告。

(证道 / 宣道结束)
您上网可读到海博士每周所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
网址–www.realconversion.com

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前李揆东先生(Mr. Kyu Dong Lee)领读的经文﹕马太福音 25:10-13。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"I Wish We'd All Been Ready" (词 Larry Norman, 1947-2008;
经由牧师修改)。


宣道 / 证道提纲

以诺的信息

THE MESSAGE OF ENOCH
〔论创世记, 第67讲 / SERMON #67 ON THE BOOK OF GENESIS〕
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了" (创世记 5:21-24)。

(创世记 6:5; 马太福音 24:37)

I.   第一,以诺与神同行,创 5:21-23; 来 11:5, 6; 歌罗西书 2:6。

II.  第二,以诺为神说话,犹大书14-19; 阿摩司书 4:12。

III. 第三,以诺被提升天与神同在,希伯来书 11:5; 创世记 5:24;
列王纪下 2:11; 哥林多前书 15:52; 帖撒罗尼迦前书 4:16-17;
帖撒罗尼迦后书1:7-10; 马太福音 25:10-13。