পিতর - আহুত, দৃঢ়প্রত্যয়যুক্ত এবং মন পরিবর্তিত

PETER – CALLED, CONVICTED AND CONVERTED
(Bengali)

লেখক : ডঃ আর. এল. হাইমার্স, জুনিয়র|
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

2016 সালের, 14ই ফেব্রুয়ারী, প্রভুর দিনের সকালবেলায় লস্ এঞ্জেল্সের
ব্যাপটিষ্ট ট্যাবারন্যাক্ল মন্ডলীতে এই ধর্ম্মোপদেশটি প্রচারিত হয়েছিল
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Morning, February 14, 2016

‘‘পরে প্রভু বলিলেন, শিমোন, শিমোন, দেখ, গোমের ন্যায় চালিবার জন্য, শয়তান তোমাদিগকে আপনার বলিয়া চাহিয়াছে: কিন্তু আমি তোমার নিমিত্ত বিনতি করিয়াছি, যেন তোমার বিশ্বাস লোপ না হয়: আর তুমি একবার ফিরিলে পর, তোমার ভ্রাতৃগণকে সুস্থির করিও’’ (লূক 22:31-32)|

সাধারন প্রচারকদের জিজ্ঞাসা করুন যে কখন পিতর মন পরিবর্তন করেছিলেন| জিজ্ঞাসা করতে থাকুন! করে চলুন! তাদের প্রায় সকলেই বলবে যে যখন খ্রীষ্ট পিতরকে আহ্বান করেছিলেন তাঁকে অনুসরণ করার জন্য তখন পিতর মন পরিবর্তন করেছিলেন (মথি 4:19)| তাদের মধ্যে খুব অল্প কয়েকজন বলতে পারে যে পিতরের মন পরিবর্তন হয়েছিল যখন তিনি বলেছিলেন, ‘‘আপনি সেই খ্রীষ্ট, জীবন্ত ঈশ্বরের পুত্র,’’ এবং যীশু উত্তর করেছিলেন ‘‘রক্ত মাংস তোমার নিকটে ইহা প্রকাশ করে নাই, কিন্তু আমার স্বর্গস্থ পিতা প্রকাশ করিয়াছেন’’ (মথি 16:16, 17)| কিন্তু ঐ সব উদাহরনের কোনটাই পিতরের মন পরিবর্তন প্রকাশ করে না| যদি যীশুকে অনুসরণের দ্বারা পিতরের মন পরিবর্তন করা হত, তাহলে সেটা হত কাজের দ্বারা পরিত্রাণ লাভ - কাজেই সেটা পিতরের মন পরিবর্তন হতে পারে না| যখন পিতর যীশুকে, ঈশ্বরের পুত্র, খ্রীষ্ট বলে স্বীকার করেছিলেন তখন যদি পিতরের মন পরিবর্তন করা হত তাহলে সেটা হত মতবাদ বিশ্বাসের দ্বারা পরিত্রাণ, আলোকিতকরনের দ্বারা পরিত্রাণ| দিয়াবল জেনে গেছিল যে পিতরের কাছে কোন জিনিষটি প্রকাশিত হয়েছিল, কারণ আমরা পড়ছি যে, ‘‘অনেক লোক হইতে ভূতও বাহির হইল, তাহারা চিৎকার করিয়া, কহিল, আপনি ঈশ্বরের পুত্র...কারণ তাহারা জানিত যে তিনিই সেই খ্রীষ্ট’’ (লূক 4:41)| কাজেই পিতরের বোধগম্যতা একজন শয়তানের বোধগম্যতার তুলনায় খুব বেশি ভাল কিছু ছিল না! সতর্কভাবে অধ্যয়ণ করার পরে আমাদের বলতে বাধ্য করা হচ্ছে যে এখনও পর্যন্ত্য পিতরের মন পরিবর্তন করানো হয়নি| মন পরিবর্তন করা ব্যতিরেকেই, তিনি চারিদিকে হাতড়িয়ে বেড়াচ্ছিলেন, এবং খ্রীষ্ট বিশ্বাসী হওয়ার চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছিলেন|

আজকের দিনের খ্রীষ্টীয় সুসমাচার সংক্রান্ত বিষয়ে অনেক পিতরের কি এক চিত্রই না আমরা পেলাম! পিতরের মতন, তারাও চারিদিক হাতড়ে বেড়াচ্ছে - খ্রীষ্টকে অনুসরণ করার চেষ্টা করছে! খ্রীষ্ট কে সেই বিষয়ে তাদের কিছু কিছু ধারণা আছে, কিন্তু তারা মোটেও পরিত্রাণপ্রাপ্ত ছিলেন না যেমন ইস্টার রবিবারের আগে পিতর ছিলেন সেইরকম| অনেক ধর্মপ্রচারক নিজেরাই পরিত্রাণপ্রাপ্ত নন! তারা খ্রীষ্টকে অনুসরণ করার চেষ্টা করতেন| তারা জানে যে খ্রীষ্ট হলেন ঈশ্বরের পুত্র| কিন্তু মন পরিবর্তনের বাস্তবিকতা সম্বন্ধে তারা অন্ধ| আমি মনে করি বর্তমানে এত কম সংখ্যায় সুসমাচার প্রচারিত হওয়ার প্রধান কারণগুলির মধ্যে এটা একটা| কিভাবে খ্রীষ্টীয় জীবনযাপন করা যায় সেটা অপরিত্রাণপ্রাপ্ত লোকদের শেখানোর চেষ্টাতেই অধিকাংশ পালকেরা নিজেদের সময় অপচয় করে থাকেন! হাস্যকর! একজন লোক যে কিনা ‘‘পাপে মৃত’’ কিভাবে খ্রীষ্টীয় জীবনযাপন অতিবাহিত করতে পারে? (ইফিষীয় 2:1, 5)|

অনেক প্রচারকই তার নিজেদের লোকদের কাছে অন্য কেউ সুসমাচার প্রচার করলে ভয় পান! দক্ষিণের একটি মন্ডলীতে সুসমাচার প্রচার করার কর্মপরিকল্পনা আমাকে দেওয়া হয়েছিল| সেদিন ছিল মাতৃদিবস| যেহেতু সেই মন্ডলীতে আমি ছিলাম একজন অতিথি, সেই কারণে আমি ভেবেছিলাম যে আমি খুব সাধারন একটি ধর্মোপদেশ প্রচার করবো যাতে আমি কাউকে বিরক্ত না করি| আমি ভেবেছিলাম যে আমি শুধুমাত্র আমার মায়ের মন পরিবর্তনের সাক্ষ্যটি দেব| আমি কেবল 12 থেকে 15 মিনিটের মতন কথা বলেছিলাম| আমি সেই ধর্মসভায় বলেছিলাম যে কিভাবে আমার প্রিয় মা যীশুকে বিশ্বাস করেছিলেন এবং পরিত্রাণ লাভ করেছিলেন| আপনি হয়ত ভাববেন যে আমি সেই ধর্মসভার প্রতিক্রিয়ায় দুই ঘন্টা ধরে নরকের বিষয়ে প্রচার করেছিলাম! আক্ষরিকভাবেই পালক এবং তার স্ত্রী সেখান থেকে পালিয়ে গিয়েছিলেন এমনকি আমার সঙ্গে করমর্দন না করেই| মন্ডলীর লোকেরা দাঁড়িয়ে পড়েছিল এবং অমার ও আমার স্ত্রীর দিকে তাকিয়েছিল যেন আমি একটা অদ্ভুত নতুন মতবাদের কথা বলছি যেটা তারা এর আগে কখনও শোনেনি! শেষ পর্যন্ত্য একজন বয়স্কা ভদ্রমহিলা এগিয়ে এসেছিলেন এবং আমাদের সঙ্গে করমর্দন করেছিলেন| তিনি মৃদু হাসলেন এবং বললেন, ‘‘এটা একটা বিস্ময়কর সুসমাচার| বহু বছর ধরে এইরকম কোন প্রচার আমি শুনতে পাইনি!’’ এটা আদৌ কোন প্রচার ছিল না! এটা ছিল আমার প্রিয় মায়ের মন পরিবর্তনের বিষয়ে কেবলমাত্র 12 বা 13 মিনিটের একটা ছোট্ট সাক্ষ্য!

আমার স্ত্রীকে নিয়ে ফেরার সময়ে গাড়িতে বসে আমি ভাবছিলাম যে, ‘‘ঘটনাটি কি বাস্তবিক এতটাই খারাপ?’’ আমরা অনেক দক্ষিণদিকে, একটা স্বাধীন বুনিয়াদী ব্যাপটিষ্ট মন্ডলীতে ছিলাম, এবং সেখানকার লোকেরা আমার মায়ের মন পরিবর্তনের সাধারন একটি গল্প শুনে বিচলিত হয়ে পড়লো এবং ‘‘অভিঘাত প্রাপ্ত’’ হলো!

অন্য আর একটা ব্যাপটিষ্ট মন্ডলীতে, আমি আমার নিজের মন পরিবর্তনের বিষয়ে একটা সংক্ষিপ্ত ধর্মোপদেশ প্রচার করেছিলাম| তারপরে এক বয়স্কা ভদ্রমহিলা এসে আমার স্ত্রীকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তার বয়স্ক স্বামীকে খ্রীষ্টের প্রতি পরিচালনা করার উদ্দেশ্যে তিনি আমাকে পেতে পারেন কি না| আমার স্ত্রী পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সেই বৃদ্ধ মানুষটিকে খ্রীষ্টের প্রতি পরিচালনা করার জন্য তার উচিৎ নিজের পালককে অনুরোধ করা| মহিলা বলেছিলেন, ‘‘ওহ, তিনি এই কাজ করবেন না| আমি তাকে অনেকবার বলেছি| আমার মনে হয় তিনি আমার স্বামীর মানসিক বিপর্যয় ঘটাতে ভয় পাচ্ছেন|’’

ডঃ হাইমার্স, বাস্তবিকপক্ষে এটা কি এতটাই খারাপ? ওহ, হ্যাঁ! এটা সত্যি সত্যিই ভয়ঙ্কর! এমনকি সেরা পালকরাও মৌখিক বাক্যগুলিকে, একটানা গুন গুন করে বলে চলেছেন, কোন রকমের উদ্দীপনা, আবেগ, ও সহানুভূতি ছাড়া - চামচ দিয়ে ক্ষুধার্ত আত্মাদের স্বাদহীন জাউ পরিবেশন করার জন্যে, খুব সাধারনভাবে রবিবারের সকালের আধ-ঘন্টা সময় খরচ করছেন! গড়পড়তা সব সুসমাচার প্রচারকারী পালক আধামরা বিশপ-শাসিত যাজকদের মতন করে কথা বলেন| আমাদের ব্যাপটিষ্ট পালকরাও এর থেকে কোন অংশে ভাল নয়| তথাকথিত ‘‘বর্ণনামূলক’’ সুসমাচার প্রচারের সময়ে লোকেরা চোখ বুঁজে থাকে এবং ঘুমের মধ্যে তলিয়ে যায়| তারা যুবকদের উদ্দেশ্যে কোন আহ্বান প্রস্তাব প্রদান করেন না এবং হারানো মানুষদের কোন আশা প্রদান করেন না| এই ধরনের পালকরা যাদুঘরের রক্ষকদের তুলনায় আর বেশি কিছু নয়! আধ্যাত্মিক সৎকার ব্যবসায়ীদের থেকে বেশি কিছু নয়! ঈশ্বর আমাদের সাহায্য করুন! আমাদের মন্ডলীগুলি মৃত হয়ে পড়ছে না - তারা হলেন মৃত! কে আর এখন রক্ত-লাল সুসমাচার প্রচার করছেন? কে আর এখন ‘‘তোমার নতুন জন্ম হওয়া উচিৎ’’ বলে উদাত্ত স্বরে বজ্রহুঙ্কার দিচ্ছেন? কে আর এখন ক্রুশের বাণী এবং পাপীর মন পরিবর্তনের পক্ষে দাঁড়াবার সাহস করছেন? মন্ডলীর মধ্য-বয়স্কা মহিলাদের মধ্যে অনেকেই হয়তো এটা পছন্দ করবেন না! ওহ, আমাদের অবশ্যই ঐ সমস্ত মহিলাদের বিরক্ত করা উচিৎ নয়! কাজেই কোন ডুবন্ত জাহাজ থেকে যেমন করে ইঁদুরেরা সাঁতরে পালায় তেমন করেই আমাদের যুবকেরা মন্ডলী থেকে পালিয়ে যাচ্ছে!

আমি দৃঢ়নিশ্চিত যে পুরানো প্রথা অনুযায়ী সুসমাচার প্রচার করা ছাড়া আমাদের মন্ডলী কখনোই আমাদের দেশের উপরে প্রভাব বিস্তার করতে পারবে না| আমাদের মন্ডলী কলেজ-বয়সী যুবকদের দ্বারা পরিপূর্ণ হয়ে আছে! প্রতি রবিবারে আমি পাপের উপরে - নরকের উপরে - এবং প্রকৃত মন পরিবর্তনের উপরে প্রচার করছি! জগত থেকে আগত সমস্ত যুবকেরা সম্মোহিত! তারা এই ধরনের কথা কখনো শোনেনি! এবং তাদের মধ্যে থেকে অনেকেরই মন পরিবর্তন হয়েছে| বিগত কয়েক সপ্তাহে অ-খ্রীষ্টীয় পশ্চাদ্পট থেকে আগত - সাতজন যুবকের মন পরিবর্তন হয়েছে|

যেসব উপায়ে আমরা প্রকৃত মন পরিবর্তনের বিষয়ে জানতে পারি তার একটা হল বাইবেল থেকে মন পরিবর্তনের বিষয়ে অধ্যয়ণ করা| আজ সকালে আমি সেটাই করতে চলেছি| আমরা শিমোন পিতরের মন পরিবর্তনের বিষয়ে চিন্তা করতে চলেছি| পিতর ছিলেন সর্বকালের শ্রেষ্ঠতম খ্রীষ্ট বিশ্বাসীদের মধ্যে একজন| কিন্তু কিভাবে তার মন পরিবর্তিত হয়েছিল? কিভাবে তিনি একজন খ্রীষ্ট বিশ্বাসীতে পরিণত হয়েছিলেন?

I. প্রথমত, পিতর আহুত হয়েছিলেন |

মথির সুসমাচার বলছে,

‘‘একদা তিনি, গালীল সমুদ্রের তীর দিয়া বেড়াইতে বেড়াইতে দেখিলেন, দুই ভ্রাতা, শিমোন, যাহাকে পিতর বলে ও তাঁহার ভ্রাতা আন্দ্রিয়, সমুদ্রে জাল ফেলিতেছেন: কারণ তাঁহারা মৎস্যধারী ছিলেন| তিনি তাঁহাদিগকে কহিলেন, আমার পশ্চাৎ আইস, আমি তোমাদিগকে মনুষ্যধারী করিব| আর তখনই তাঁহারা জাল পরিত্যাগ করিয়া, তাঁহার পশ্চাদগামী হইলেন’’ (মথি 4:18-20)|

সেটা যথেষ্ট সহজ কাজ ছিল! অথবা সেটা সেইরকম মনে হয়েছিল| অবিলম্বে তারা মাছধরা জাল পরিত্যাগ করেছিলেন, এবং খ্রীষ্টকে অনুসরণ করতে শুরু করেছিলেন| পিতরের পক্ষে এটা অত সহজ হয়েছিল কেন? বাইবেল বলছে,

‘‘তোমার বিক্রমদিনে তোমার প্রজাগণ স্বেচ্ছায় দত্ত উপহার হইবে’’ (গীতসংহিতা 110:3)|

ঈশ্বর যাদের পরিত্রাণ করার জন্য মনোনীত করেছেন তাদেরকে স্বেচ্ছায় প্রথম ধাপ অবলম্বন করার জন্য প্রস্তুত করে দেওয়া হয়, যেমন পিতর করেছিলেন|

ঠিক যখন আমি এই কথাগুলি লিখছি আমার স্ত্রী গ্যারাজ থেকে একটি পোষ্টকার্ড এনে আমার হাতে দিলেন| আমি তক্ষুনি সেটাকে চিনতে পেরেছিলাম| হান্টিংটন পার্কে অবস্থিত আমার প্রথম মন্ডলীর একটা ছবি সেটার উপরে ছাপা ছিল| তার উপরে ছিল 1950 সালের শেষভাগের একটি ডাক-মোহর, যা আমার মন পরিবর্তনের আগেকার| পোষ্টকার্ডটি সানডে স্কুলের সুপারিনটেনডেন্ট, মিসেস বোকারের কাছ থেকে এসেছিল| তিনি লিখেছিলেন,

প্রিয় বব্,

আমি আশা করি যে আপনি অসুস্থ নন, যেমন আমাদের বহু লোকদের অবস্থা| আপনার দূরে থাকার কারণ যাই হোক না কেন, আমরা আপনার অভাব অনুভব করছি, তাই অনুগ্রহ করে ফিরে আসুন|

      মিসেস বোকার

সেই ভালো মহিলা আমাকে মন্ডলীতে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করছিলেন| আমি ছিলাম সবেমাত্র এক কিশোর, এখানে সেখানে ঘুরে বেড়াচ্ছিলাম| কিন্তু আমি পোষ্টকার্ডের উপরে লেখা তারিখটির প্রতি নজর করেছিলাম| কেবলমাত্র আর কয়েকটি মাস পরেই তিনি আমাকে মন্ডলীর বাইরে রাখার জন্যে কোন কিছুই করতে পারতেন না| সেই কয়েক মাসে কি ঘটেছিল? আমি শুধু এটা বলতে পারি যে ঈশ্বর আমাকে একটি সফল আহ্বানে আহ্বান করেছিলেন| তাঁর বিক্রমের দিনে আমাকে স্বেচ্ছাদত্তভাবে প্রস্তুত করানো হয়েছিল|

‘‘তোমার বিক্রমদিনে তোমার প্রজাগণ স্বেচ্ছায় দত্ত উপহার হইবে’’ (গীতসংহিতা 110:3)|

যখন ঈশ্বর আমাকে আকর্ষণ করেছিলেন, তখন আমাকে মন্ডলীতে ফেরানোর জন্য মিসেস বোকার অথবা অন্য কারও চেষ্টার কোন প্রয়োজন আমার ছিল না| যখন ঈশ্বর আমাকে আকর্ষণ করেছেন, তখন আপনি একদল বুনো ঘোড়ার সাহায্য নিয়েও আমাকে মন্ডলীর বাইরে রাখতে পারতেন না!

এবং পিতরের ক্ষেত্রেও এই রকম হয়েছিল| তিনি তখনও পরিত্রাণপ্রাপ্ত ছিলেন না| কিন্তু আমিও ছিলাম না যখন মিসেস বোকার আমাকে সেই পোষ্টকার্ড পাঠিয়েছিলেন| ঈশ্বরের বিক্রম আমাকে ইচ্ছুক করেছিল - আর সেইরকম পিতরকেও করেছিল| তিনি তখনও আমার মতনই হারানো মানুষ ছিলেন, কিন্তু ঈশ্বর যীশুকে অনুসরণ করার জন্য তাকে ইচ্ছুক করেছিলেন| এবং সেই কারণে পিতর অবিলম্বে মাছধরা জাল পরিত্যাগ করেছিলেন এবং যীশুকে অনুসরণ করেছিলেন| কিন্তু তাতে এটা বোঝায় না যে তাকে তখন পরিত্রাণ করা হয়েছিল|

আপনি কি কখনও আশ্চর্যান্বিত হচ্ছেন যে যাদের আমরা মন্ডলীতে এনেছিলাম সেইরকম কিছু যুবক কেন এত তাড়াতাড়ি মন্ডলীতে আসেন? এটা এই কারণে যে ঈশ্বরের বিক্রম তাদের আকর্ষণ করে ভিতরে টেনে আনে| কিন্তু তাতে এটা বোঝায় না যে তারা এখনও পরিত্রাত হয়েছে| যীশু বলেছিলেন, ‘‘অনেকে আহুত, কিন্তু অল্পই মনোনীত’’ (মথি 20:16; 22:14)| ঈশ্বর অনেককেই আহ্বান করেন| তিনি আজকের এই সকালে আপনাকেও আহ্বান করেছিলেন| আপনি নিজের নাম এবং ফোন নং আমাদের দিয়েছিলেন| সেই কারণে আমরা আপনাকে তুলে নিয়ে আসার জন্যে একটা গাড়ি পাঠিয়েছিলাম| ‘‘অনেকেই আহুত’’ - ঠিক যেমন আপনাকে ডাকা হয়েছিল| ‘‘কিন্তু অল্পই মনোনীত|’’ আমি এইগুলো একেবারেই বুঝতে পারি না| কিন্তু আমি আমার দীর্ঘ অভিজ্ঞতার দ্বারা এটা বুঝতে পারি যে, যদি আপনি ঈশ্বর দ্বারা মনোনীতদের মধ্যেকার একজন হন, তাহলে তিনি আপনাকে পিছনে আকর্ষণ করবেন, এবং তিনি আপনাকে এখানে রাখবেন, এবং ধরে রাখবেন, যতক্ষন না আপনি মন পরিবর্তন করছেন! যদি আপনি ঈশ্বরের মনোনীতদের মধ্যে একজন না হন, তাহলে খুব তাড়াতাড়ি বা অচিরেই আপনি মন্ডলী ত্যাগ করবেন - কারণ ‘‘অনেকে আহুত, কিন্তু অল্পই মনোনীত’’!

একমাত্র অনুগ্রহ পরিত্রাণ,
   ইহাই আমার সর্ব্বস্য বিনতি|
যীশু আমাদের সমস্ত পাপের জন্য মারা গিয়েছেন,
   আর যীশু আমার জন্যে মারা গিয়েছেন|
(“Grace! ‘Tis a Charming Sound” by Philip Doddridge, 1702-1751;
      chorus by the Pastor) |

II. দ্বিতীয়ত, পিতর অনুতপ্ত হয়েছিলেন |

পিতরের যীশুকে অনুসরণ করার তিনটি বছর আমি বাদ দিয়ে দিচ্ছি| সেই তিনটি বছরে পিতরের অনেক অভিজ্ঞতা হয়েছিল| কিন্তু একমাত্র একটা জিনিষই যেটা সত্যি সত্যিই তার জীবনে প্রভাব বিস্তার করেছিল সেটা হল তার সেই স্বীকারোক্তি যে যীশু কে ছিলেন| আমি এটা আগেই উল্লেখ করেছিলাম, এই ধর্মোপদেশ প্রচারের শুরুতেই| পিতর বলেছিলেন, ‘‘আপনি সেই খ্রীষ্ট, জীবন্ত ঈশ্বরের পুত্র|’’ ‘‘যীশু উত্তর করিয়া তাহাকে কহিলেন...রক্তমাংস তোমার নিকটে ইহা প্রকাশ করে নাই, কিন্তু আমার স্বর্গস্থ পিতা প্রকাশ করিয়াছেন’’ (মথি 16:16, 17)|

একেই বলা হচ্ছে ‘‘আলোকিতকরন|’’ এটা মন পরিবর্তনের আগে, মন পরিবর্তন চলাকালীন, মন পরিবর্তনের পরে হতে পারে! পিতরের ক্ষেত্রে তার মন পরিবর্তনের আগেই ঈশ্বর, যীশু কে ছিলেন সেই সত্যকে আলোকিত করেছিলেন| সেই রকমই আমার ক্ষেত্রেও হয়েছিল| বহু বছর ধরে আমি খ্রীষ্ট সম্বন্ধে ভেবে আসছিলাম যে তিনি একজন ভাল মানুষ ছিলেন, যিনি একজন শহীদ হিসাবে তাঁর শত্রুদের দ্বারা নিহত হয়েছিলেন| আমার মন পরিবর্তনের মাত্র কয়েকদিন আগে, ঈশ্বর আমার কাছে প্রকাশ করেছিলেন যে যীশু হলেন দেহধারী ঈশ্বর| এটা আমার কাছে প্রতিভাত হয়েছিল যখন আমি চার্লস ওয়েস্লীর এই গানটি গাইছিলাম - ‘‘আশ্চর্য্য প্রেম, ইহা কিভাবে হতে পারে, যে তিনিই, আমার ঈশ্বর, আমার জন্যে মারা গিয়েছেন?’’ সেই গানটি আমার মনকে আলোকিত করে তুলেছিল, যদিও তখনও আমি পরিত্রাণপ্রাপ্ত হয়েছিলাম না| পিতরও হননি!

এখন লূক 18:31-34 পদগুলির দিকে দেখুন এবং আপনি স্পষ্ট দেখতে পাবেন যে পিতর এবং অন্যান্য শিষ্যেরা তখনও অবধি পরিত্রাণপ্রাপ্ত হননি|

‘‘পরে তিনি সেই বারো জনকে কাছে লইয়া, তাঁহাদিগকে কহিলেন, দেখ, আমরা যিরুশালেমে যাইতেছি, আর ভাববাদিগণ দ্বারা যাহা যাহা লিখিত হইয়াছে সে সমস্ত মনুষ্যপুত্রে সিদ্ধ হইবে| কারণ তিনি পরজাতীয়দের হস্তে সমর্পিত হইবেন, এবং লোকেরা তাঁহাকে বিদ্রূপ করিবে, তাঁহার অপমান করিবে, তাঁহার গায়ে থুথু দিবে: এবং কোড়া প্রহার করিয়া, তাঁহাকে বধ করিবে: পরে তৃতীয় দিবসে তিনি পুনরায় উঠিবেন| এই সকলের কিছুই তাঁহারা বুঝিলেন না: এই কথা তাঁহাদের হইতে গুপ্ত রহিল, এবং কি কি বলা যাইতেছে তাহা তাঁহারা বুঝিয়া উঠিতে পারিলেন না’’ (লূক 18:31-34)|

এটা হচ্ছে সেই সুসমাচার যা তৃতীয়বার যীশু পিতর এবং অন্যান্যদের কাছে ব্যাখ্যা করেছিলেন| খ্রীষ্ট কোড়া দ্বারা প্রহারিত হবেন, এবং তাঁকে বধ করা হবে, এবং তৃতীয় দিনে তিনি আবার মৃত্যু থেকে পুনরুত্থিত হবেন| এটাই হচ্ছে সুসমাচার - খীষ্ট ধর্মের মৌলিক বার্তা, যেমন I করিন্থীয় 15:1-4 পদে প্রচার করা হয়েছে| কিন্তু পিতর এই সবের কিছুই বুঝতে পারেননি, এবং এই সমস্ত কথা ‘‘গুপ্ত রহিল’’ তার কাছ থেকে| পিতর সুসমাচারে বিশ্বাস করেননি!

যদি আপনি এখনও পরিত্রাণ না পেয়ে থাকেন - তাহলে আপনার ঘটনাও কি পিতরের অনুরূপ নয়? আপনাকে এই মন্ডলীতে ‘‘আহুত’’ করা হয়েছে| হয় আপনার পিতামাতার অথবা অন্য কারোর দ্বারা আপনাকে এই মন্ডলীতে আনা হয়েছে| আপনি জন্মদিনের অনুষ্ঠানে এসেছিলেন| প্রত্যেক রবিবারে আপনি আমাদের সঙ্গে দ্বিপ্রাহরিক ভোজন এবং নৈশভোজন করেছেন| এমনকি আমরা আপনাকে সুসমাচার প্রচার করার জন্যে বাইরে পাঠিয়েছি| প্রত্যেক রবিবারে আপনি আমাকে দুইবার করে প্রচার করতে শুনেছেন| খ্রীষ্টের ক্রুশারোপনের বিষয়ে, তাঁর রক্তের বিষয়ে, কিভাবে তিনি মৃত্যু থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন সেই বিষয়ে আপনি আমাকে বলতে শুনেছেন| কিন্তু আপনার মন অন্যদিকে চলে গিয়েছিল যখন আমি খ্রীষ্টের রক্তের বিষয়ে এবং মৃত্যু থেকে তাঁর পুনরুত্থানের বিষয়ে বলছিলাম| আপনি এটা বার বার শুনেছিলেন কিন্তু বিষয়টি আপনাকে ‘‘আঁকড়িয়ে’’ ধরেনি| সেই বিষয়টিকে প্রকৃত অথবা ততটা গুরুত্বপূর্ণ বলে আপনার মনে হয়নি! আপনি যাই ভাবুন - কেন সেই সমস্ত জিনিষগুলি এত গুরুত্বপূর্ণ ছিল সেটা মোটেই আপনার কাছে স্পষ্ট ছিল না| পিতর তার পাপের চেতনার আগে যেমন ছিলেন আপনি হচ্ছেন ঠিক সেইরকম!

‘‘এবং কোড়া প্রহার করিয়া, তাঁহাকে বধ করিবে: পরে তৃতীয় দিবসে তিনি পুনরায় উঠিবেন| এই সকলের কিছুই তাঁহারা বুঝিলেন না: এই কথা তাঁহাদের হইতে গুপ্ত রহিল, এবং কি কি বলা যাইতেছে তাহা তাঁহারা বুঝিয়া উঠিতে পারিলেন না’’ (লূক 18:33-34)|

এখন উঠে দাঁড়ান এবং আপনার বাইবেলে লূক 22:31 পদটি দেখুন| এটা স্কোফিল্ড স্টাডি বাইবেলের 1108 পৃষ্ঠায় রয়েছে|

‘‘পরে প্রভু বলিলেন, শিমোন, শিমোন, দেখ, গোমের ন্যায় চালিবার জন্য, শয়তান তোমাদিগকে আপনার বলিয়া চাহিয়াছে: কিন্তু আমি তোমার নিমিত্ত বিনতি করিয়াছি, যেন তোমার বিশ্বাস লোপ না হয়: আর তুমি একবার ফিরিলে পর, তোমার ভ্রাতৃগণকে সুস্থির করিও| তিনি তাঁহাকে কহিলেন, প্রভু, আপনার সঙ্গে আমি কারাগারে যাইতে, এবং মরিতেও, প্রস্তুত আছি| তিনি কহিলেন, পিতর, আমি তোমাকে বলিতেছি, যে পর্য্যন্ত তুমি আমাকে চিন না বলিয়া তিনবার অস্বীকার না করিবে, সেই পর্য্যন্ত আজ কুকুড়া ডাকিবে না’’ (লূক 22:31-34)|

আপনারা এখন বসতে পারেন|

আমি সাইমন পিটার ইন স্ক্রিপচার এন্ড মেমোরি (Baker Academic, 2012) শিরোনামের খুব কৌতূহলদ্দীপক একটা বই পড়ছিলাম| এটা ডঃ মারকুস্ বোক্মুহলের লেখা| তিনি হলেন ইংল্যান্ডের অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের বাইবেলীয় এবং প্রাচীন খ্রীষ্ট ধর্ম অধ্যয়ণ বিষয়ক অধ্যাপক| এই বিখ্যাত পন্ডিত সঠিক জায়গাটি খুঁজে পেয়েছেন| তিনি নির্ভীকভাবে আমাদের দেখিয়েছেন যে, যে রাত্রে যীশু ক্রুশারোপিত হয়েছিলেন তার আগের রাত্রে তখনও পিতর পরিত্রাণপ্রাপ্ত হননি| আর তিনি একেবারে সঠিক কথা বলছেন! অন্যান্য টীকাকারেরা এই বিষয়ে প্রতিবন্ধকতা তৈরী করেছে, অথবা বিষয়টি এড়িয়ে গেছে| ডঃ বোক্মুহেল সেটা করেননি! তিনি স্পষ্ট করে বিষয়টি ব্যাখ্যা করেছেন! তার কথা শুনুন|

‘‘পরে প্রভু বলিলেন, শিমোন, শিমোন, দেখ, গোমের ন্যায় চালিবার জন্য, শয়তান তোমাদিগকে আপনার বলিয়া চাহিয়াছে: কিন্তু আমি তোমার নিমিত্ত বিনতি করিয়াছি, যেন তোমার বিশ্বাস লোপ না হয়: আর তুমি একবার ফিরিলে পর, তোমার ভ্রাতৃগণকে সুস্থির করিও’’ (লূক 22:31-32)|

ডঃ বোক্মুহেল বলেছেন,

‘‘এই স্থানে পরিস্কারভাবে শয়তানের বিরুদ্ধে পিতরের [শীঘ্রই আসিতেছে] সংগ্রামের প্রতি একটি সম্পর্কস্থাপন দেখা যাচ্ছে, যেস্থানে তিনি কঠিনভাবে পরীক্ষিত [এবং অকৃতকার্য্য] হইবেন, সেই হেতু ‘ফিরিয়া আসিবার’ কথা হইতেছে| এস্থানে ‘তুমি একবার ফিরিলে পর’ ইহাকে খুব জোরালোভাবে বলার পশ্চাতে গ্রীকে কোন সমর্থন নাই, যদিও ইহা বহু অনুবাদকের দ্বারা সমর্থিত হইয়াছে’’ (Dr. Bockmuehl, ibid., pp. 156, 157) |

অতএব NIV, NASV, ESV এবং অন্যান্য আধুনিক অনুবাদগুলি সব ভুল| ‘‘সেই ‘ফিরিয়া আসিবার’ কথাটির পশ্চাতে গ্রীকে কোন সমর্থন নাই, যদিও ইহা বহু অনুবাদকের দ্বারা সমর্থিত হইয়াছে|’’ ডঃ বোক্মুহেল বলছেন যে এখানে গ্রীক “epistrephō” শব্দটির অনুবাদ অবশ্যই হতে হবে ‘‘মন পরিবর্তিত’’ হিসাবে| সেইজন্যে, আরও একবার, আমি দেখছি যে KJV হল সঠিক এবং আধুনিক অনুবাদগুলি সব বিভ্রান্তিজনক! কিন্ত ডঃ বোক্মুহেল আরও বলছেন,

‘‘কখন, কোথায়, অথবা কিভাবে পিতরের প্রত্যাবর্ত্তন [মন পরিবর্তন] হইয়াছিল? ইহাই হইতেছে যে আমরা সমস্যার সার কথায় উপস্থিত হইয়াছি| এমনকি তার শেষ রাত্রের সেবাকাজে, পিতরের মন পরিবর্তনের বিষয়ে লূক’এর যীশু [তখনও বলিতেছেন] যেরূপ ভবিষ্যতে বলিবেন’’ (ibid., p. 156)|

‘‘লূক 22:32 পদে মনে হইতেছে পিতরের মন পরিবর্তন প্রতীয়মান হইয়াছে ভবিষ্যত অবস্থায়’’ (ibid.)|

‘‘যখন আপনি মন পরিবর্তন করিবেন [ভবিষ্যতকাল]’’ (ibid., p. 156)| ‘‘যীশু স্পষ্টরূপে পিতরের মন পরিবর্তনের প্রতীক্ষাসহ সম্মুখে চাহিয়াছিলেন যেন কোন কিছু তখনও ভবিষ্যত রহিয়াছে’’ (ibid., p. 158)|

কিন্তু পিতর দৃঢ় বিশ্বাসী ছিলেন যে তার মন পরিবর্তন করানোর কোন প্রয়োজন ছিল না| তিনি বলেছেন,

‘‘প্রভু, আপনার সঙ্গে আমি কারাগারে যাইতে, এবং মরিতেও, প্রস্তুত আছি’’ (লূক 22:33)|

যীশু উত্তর দিয়েছিলেন, ‘‘পিতর, আমি তোমাকে বলিতেছি, যে পর্য্যন্ত তুমি আমাকে চিন না বলিয়া তিনবার অস্বীকার না করিবে সেই পর্য্যন্ত আজ কুকুড়া [মোরগ] ডাকিবে না’’ (লূক 22:34)| পিতর ভেবেছিলেন যে মন পরিবর্তন (epistrephō) করা ছাড়াই তিনি দিয়াবলের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে পারবেন এবং খ্রীষ্টের জন্য বেঁচে থাকবেন| তিনি কত ভুল ভেবেছিলেন! আর আপনিও কত ভুল করছেন!

তারা যীশুকে গ্রেপ্তার করেছিল এবং টেনে হিঁচড়ে তাঁকে মহা যাজকের বাড়িতে নিয়ে গিয়েছিল| ‘‘পিতর দূরে থাকিয়া পশ্চাৎ পশ্চাৎ চলিলেন’’ (লূক 22:54)| পিতর বাইরের প্রাঙ্গনে লোকদের মাঝে বসে পড়েছিলেন| একটি যুবতী মেয়ে বলেছিল, ‘‘এ ব্যক্তিও উহার [যীশুর] সঙ্গে ছিল’’ (লূক 22:56)| পিতর বলেছিলেন, ‘‘আমি তাহাকে চিনি না|’’ তার কিছুক্ষণ পরে একজন লোক তাকে দেখে বলে উঠেছিল যে পিতর খ্রীষ্টের অনুগামীদের মধ্যে একজন ছিলেন| পিতর বলেছিলেন, ‘‘ওহে, আমি নই|’’ আরও এক ঘন্টা পরে তৃতীয় একজন লোক পিতরের দিকে নির্দেশ করলেন এবং বললেন , ‘‘এই ব্যক্তিও তাহার সঙ্গে ছিল|’’ পিতর উত্তর দিয়েছিলেন, ‘‘ওহে, তুমি কি বলিতেছ আমি বুঝিতে পারি না|’’ যখন পিতর ক্রমাগত কথা বলে চলেছিলেন তখন কুকুড়া ডেকে উঠেছিল|

যিরূশালেমের যে জায়গায় এই ঘটনা ঘটেছিল সেখানে আমি এবং আমার স্ত্রী গেছিলাম| কোথায় যীশু দাঁড়িয়েছিলেন এবং কোথায় পিতর দাঁড়িয়েছিলেন সেটা গাইড আমাদের দেখিয়েছিল| আর যীশু তাঁর মাথা ঘুরিয়েছিলেন এবং পিতরের দিকে তাকিয়েছিলেন| এবং পিতর যীশুর চোখের দিকে নিজের দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন|

‘‘আর তিনি বাহিরে গিয়া, অত্যন্ত রোদন করিলেন’’ (লূক 22:62)|

এখন, অবশেষে পিতর পাপের চেতনার অধীনস্ত হয়েছিলেন| প্রকৃত মন পরিবর্তনের কোন আশাই আপনার নাই যতক্ষণ না আপনি পাপের চেতনার অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করছেন কমপক্ষে পিতরের যেমন অভিজ্ঞতা হয়েছিল তার মতন খানিকটা|

‘‘আর তিনি বাহিরে গিয়া, অত্যন্ত রোদন করিলেন’’ (লূক 22:62)|

III. তৃতীয়ত, পিতর মন পরিবর্তন করেছিলেন |

অনুগ্রহ করে লূক 24:34 পদটি খুলুন| মনে হচ্ছে যেন এটা একটা গুরুত্বহীন পদ, কিন্তু ডঃ বোক্মুহেল বলছেন যে যখন পিতর মন পরিবর্তন করেছিলেন তখন এটা বলা হয়েছিল| ‘‘যীশু মুখ ফিরাইয়া পিতরের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলেন তাহার অপরাধের চেতনা দিতে (লূক 22:61), এবং ইস্টারের সকালে পিতরের যীশু দর্শন (লূক 24:34) তাহাকে অন্ধকার হইতে আলোকে ফিরাইয়াছিল’’ (বোক্মুহেল, p. 163)| ইস্টারের সকালে পিতরকে যীশুর দেখা দেওয়ার বিষয়টি প্রেরিত পৌলও আমাদের জানাচ্ছেন| পৌল বলছেন, ‘‘আর...তিনি কৈফাকে [পিতর], পরে সেই বারো জনকে দেখা দিলেন’’ (I করিন্থীয় 15:5)|

কেন বাইবেল এত বিস্তারিতভাবে আমাদেরকে পিতরের আহ্বান, তার পদস্খলন, তার বিশ্বাসের শিথিলতা, এবং সুসমাচার ও খ্রীষ্টের দুঃখভোগের সম্বন্ধে তার অন্ধত্বের কথা বলছে? কেন বাইবেল পিতরের যীশুকে অস্বীকার করার বিষয়ে এবং পাপের চেতনার অধীনে তার অতি ক্রন্দনের বিষয়ে আমাদেরকে বলার জন্য সম্পূর্ণ একটা অধ্যায় ব্যয় করছে? এবং তারপরে, এত সমস্ত কিছুর পরে, বাইবেল পিতরের মন পরিবর্তন দেখানোর জন্য আমাদেরকে শুধু এই একটা ছোট্ট পদ উপহার দিচ্ছে, ‘‘প্রভু বাস্তবিকই উঠিয়ছিলেন, এবং শিমোনের [পিতর] নিকট উপস্থিত হইয়াছিলেন|’’ কেন - কারণ কোন প্রকৃত মন পরিবর্তনের কালে পদস্খলন এবং অপরাধের চেতনা হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি জিনিষ| যতক্ষণ না আপনাকে সেই জায়গায় নিয়ে আনা হচ্ছে যেখানে আপনি গিয়েছিলেন ‘‘বাহিরে গিয়া, অত্যন্ত রোদন করিলেন’’ আপনার পাপের জন্য, ততক্ষণ সেখানে আপনার জন্য খুব কম আশা থাকে| পিতর যেমন অনুভব করেছিলেন সেইরকম অনুভূতি যতক্ষণ না আপনার হচ্ছে, ততক্ষণ আপনার কাছে সুসমাচারের কোন অর্থই থাকবে না! নিশ্চিতভাবে আপনি আপনার পাপের ফলে প্রায় মারা যাবেন| যীশুকে বিশ্বাস করার এবং তাঁর রক্তের দ্বারা আপনার পাপ থেকে শুচি হওয়ার আগে আপনাকে অবশ্যই অনুভব করতে হবে যে আপনার তাঁকে প্রয়োজন আছে| আমেন|

(সংবাদের পরিসমাপ্তি)
ডঃ হাইমার্সের সংবাদ আপনি প্রতি সপ্তাহে ইন্টারনেটে www.sermonsfortheworld.com ওয়েবসাইটে গিয়ে পড়তে পারেন| ক্লিক করুন “প্রচার পান্ডুলিপি|”

আপনি ডাঃ হাইমার্সকে মেইল পাঠাতে পারেন rlhymersjr@sbcglobal.net - আপনি
তাকে পত্র লিখতে পারেন P.O. Box 15308, Los Angeles, C A 90015.এই ঠিকানায়
। আপনি তাকে টেলিফোন করতে পারেন (818) 352-0452.

এই সুসমাচারের ম্যানুস্ক্রিপ্ট এর ওপর ডাঃ হাইমসের কোন কপিরাইট নেই। আপনারা
ইহা ব্যাবহার করতে পারেন ডাঃ হাইমসের অনুমতি ছাড়াই। অবশ্য, ভিডিও মেসেজ
সবই কপিরাইটের সহিত আছে এবং কেবলমাত্র তার অনুমতি নিয়েই ব্যাবহার করা যাবে।

সংবাদের আগে শাস্ত্রাংশ পাঠ করেছেন মিঃ আবেল প্রুধোম্মে: লূক 22:31-34 |
সংবাদের আগে একক সংগীত পরিবেশন করেছেন মিঃ বেঞ্জামিন কিনকেড গ্রিফিত:
“Grace! ‘Tis a Charming Sound” (by Philip Doddridge, 1702-1751; chorus by the Pastor).

খসড়া চিত্র

পিতর - আহুত, দৃঢ়প্রত্যয়যুক্ত এবং মন পরিবর্তিত

PETER – CALLED, CONVICTED AND CONVERTED

লেখক : ডঃ আর. এল. হাইমার্স, জুনিয়র|

‘‘পরে প্রভু বলিলেন, শিমোন, শিমোন, দেখ, গোমের ন্যায় চালিবার জন্য, শয়তান তোমাদিগকে আপনার বলিয়া চাহিয়াছে: কিন্তু আমি তোমার নিমিত্ত বিনতি করিয়াছি, যেন তোমার বিশ্বাস লোপ না হয়: আর তুমি একবার ফিরিলে পর, তোমার ভ্রাতৃগণকে সুস্থির করিও’’ (লূক 22:31-32)|

(মথি 4:19; 16:16, 17; লূক 4:41; ইফিষীয় 2:1, 5)

I.    প্রথমত, পিতর আহুত হয়েছিলেন, মথি 4:18-20; গীতসংহিতা 110:3;
মথি 20:16; 22:14 |

II.   দ্বিতীয়ত, পিতর অনুতপ্ত হয়েছিলেন, মথি 16:16, 17; লূক 18:31-34;
লূক 22:31-34; 54, 56, 62 |

III.  তৃতীয়ত, পিতর মন পরিবর্তন করেছিলেন, লূক 24:34; I করিন্থীয় 15:5 |