Print Sermon

এই সমস্ত প্রচারের পান্ডুলিপি এবং ভিডিওগুলি এখন প্রতি মাসে 215টিরও বেশি দেশের প্রায় 116,000 কম্প্যুটারে www.sermonsfortheworld.com ওয়েবসাইটে পাঠানো হয়| আরও শত শত লোক ইউ টিউবের ভিডিওর মাধ্যমে এগুলি দেখেন, কিন্তু খুব শীঘ্রই তারা ইউটিউব ছেড়ে বেরিয়ে যান, কারণ প্রত্যেকটি ভিডিও প্রচার তাদেরকে আমাদের ওয়েবসাইটের দিকে পরিচালিত করে| ইউটিউব আমাদের ওয়েব সাইটে লোক এনে দেয়| প্রচারের এই পান্ডুলিপিগুলি প্রতি মাসে 34টি ভাষায় প্রচারিত হয় হাজার হাজার লোকের কাছে| প্রচারের এই সব পান্ডুলিপিগুলি গ্রন্থসত্ত্ব দ্বারা সংরক্ষিত নয়, কাজেই প্রচারকগণ আমাদের অনুমতি ছাড়াই এইগুলি ব্যবহার করতে পারেন| মুসলিম এবং হিন্দু রাষ্ট্রসমেত, সমগ্র পৃথিবীতে সুসমাচার ছড়িয়ে দেওয়ার এই মহান কাজে সাহায্য করার জন্য কিভাবে আপনি একটি মাসিক অনুদান প্রদান করতে পারেন তা জানতে অনুগ্রহ করে এখানে ক্লিক করুন|

যখন আপনি ডঃ হেইমার্সকে লিখবেন সর্বদা তাকে জানাবেন যে আপনি কোন দেশে বাস করেন, অথবা তিনি আপনাকে উত্তর দিতে পারবেন না| ডঃ হেইমার্সের ই-মেল ঠিকানা হল rlhymersjr@sbcglobal.net |




খ্রীষ্টের দুঃখভোগ

THE SUFFERINGS OF CHRIST
(Bengali)

লেখক : ডঃ আর. এল. হাইমার্স, জুনিয়র|
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

2016 সালের, 31শে জানুয়ারি, প্রভুর দিনের সন্ধ্যাবেলায় লস্ এঞ্জেল্সের
ব্যাপটিষ্ট ট্যাবারন্যাক্ল মন্ডলীতে এই ধর্ম্মোপদেশটি প্রচারিত হয়েছিল
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, January 31, 2016

‘‘সেই পরিত্রাণের বিষয় ভাববাদিগণ সযত্নে আলোচনা ও অনুসন্ধান করিয়াছিলেন, তাঁহারা তোমাদের জন্য নিরূপিত অনুগ্রহের বিষয়ে ভাববাণী বলিতেন: তাঁহারা এই বিষয় অনুসন্ধান করিতেন, খ্রীষ্টের আত্মা যিনি তাঁহাদের অন্তরে ছিলেন, তিনি যখন খ্রীষ্টের জন্য নিরূপিত বিবিধ দুঃখভোগ ও তদনুবর্ত্তী গৌরবের বিষয়ে সাক্ষ্য দিতেছিলেন, তখন তিনি কোন্ ও কি প্রকার সময়ের প্রতি লক্ষ্য করিয়াছিলেন’’ (I পিতর 1:10-11)|


পুরানো নিয়মের ভাববাদিগণ খ্রীষ্টের আত্মার দ্বারা লিখেছিলেন| বাইবেল বারে বারে ঘোষণা করেছে যে পুরানো নিয়ম, অক্ষরে অক্ষরে, ঈশ্বরের বাক্য থেকে লেখা হয়েছে| ভাববাদিগণ কিছু কিছু জিনিষ লিখে গেছেন যেগুলি তারা নিজেরাও ভাল করে বুঝতেন না| তারা ঐ সবের অর্থ জানার জন্য সযত্নে অনুসন্ধান করেছিলেন| যিশাইয় 53 এবং গীতসংহিতা 22 অধ্যায় দুটিতে ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে "খ্রীষ্টের দুঃখভোগ"এর (I পিতর 1:11) বিষয়ে বলা হয়েছে|

এখন আমি চাইব যে আপনি একাদশতম পদটির শেষের চারটি শব্দের প্রতি গভীরভাবে নজর করুন, "খ্রীষ্টে দুঃখভোগ, " "ta eis christon pathemata," খ্রীষ্টের সেই "pathemata|" এই গ্রীক শব্দটির অর্থ হল "যন্ত্রণাসমূহ" অথবা "দুঃখভোগসকল|" এটা হচ্ছে বহুবচন - একের বেশি যন্ত্রণা, একের বেশি দুঃখভোগ| "খ্রীষ্টের দুঃখভোগসমূহ |"

খ্রীষ্ট পৃথিবীতে তাঁর জীবনের শেষ সময়ে যেসব দুঃখভোগ করেছিলেন পিতর সেই সমস্ত দুঃখভোগের কথাই বলেছিলেন| আমাদের কৃত পাপ থেকে আমাদের রক্ষা করার জন্য খ্রীষ্ট অনেক দুঃখভোগ করেছিলেন|

I. প্রথমত, গেৎশিমানী বাগানে তাঁর দুঃখভোগ |

ক্রুশারোপনের আগের দিনের রাত্রি থেকে তাঁর সমস্ত দুঃখভোগ শুরু হয়েছিল| সেটা ছিল প্রায় মধ্যরাত্রি যখন শেষভোজন সমাপ্ত হয়েছিল| যীশু তাঁর সকল শিষ্যদের ঘরের বাইরে নিয়ে গিয়েছিলেন| ঘন অন্ধকারের মধ্য দিয়ে তারা গিয়েছিল| তারা কিদ্রোন স্রোত পার হয়েছিলেন এবং জৈতুন পর্ব্বতের ধার দিয়ে উপরের দিকে উঠে, গেৎশিমানী বাগানের গভীর বিষাদের মধ্যে প্রবেশ করেছিলেন| শিষ্যদের মধ্যে আটজনকে যীশু বলেছিলেন, "আমি যতক্ষন ওখানে গিয়া প্রার্থনা করি, ততক্ষন তোমরা এখানে বসিয়া থাক" (মথি 26:36)| তিনি পিতর, যাকোব এবং যোহনকে সঙ্গে নিয়ে বাগানের গভীরে প্রবেশ করেছিলেন| তারপরে খ্রীষ্ট সেই তিনজনকেও ছেড়ে দিয়েছিলেন এবং আরও কিছুটা পথ এগিয়ে, জলপাই গাছের তলায় চলে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি একাকী ঈশ্বরের প্রতি প্রার্থনা শুরু করেছিলেন|

তখন "খ্রীষ্টের দুঃখভোগসমূহ" শুরু হয়েছিল (I পিতর 1:11)| লক্ষ্য করুন, কোন মানুষের হাত তখন অবধি তাঁকে স্পর্শ করেনি| লক্ষ্য করুন, তাঁর সমস্ত দুঃখভোগ শুরু হয়েছিল তখন থেকে, যখন তিনি অন্ধকারে গেৎশিমানী বাগানের জলপাই গাছের শাখাগুলির নিচে একাকী অবস্থায় ছিলেন| সেখানে, সেই বাগানের মধ্যে, মানবজাতির সমূদয় পাপের ভার তাঁর উপরে চাপান হয়েছিল, যা তিনি নিজে ক্রুশের উপরে "তাঁর দেহে বহন করেছিলেন," পরের দিনের সকালবেলায় (I পিতর 2:24)| তখন যীশু বলেছিলেন,

‘‘আমার প্রাণ, মরণ পর্য্যন্ত দুঃখার্ত্ত হইয়াছে...হে আমার পিতঃ, যদি হইতে পারে, তবে এই পানপাত্র আমার নিকট হইতে দূরে যাউক’’ (মথি 26:38, 39)|

এই প্রার্থনার আধুনিক ব্যাখ্যা হল এই যে যীশু ক্রুশের উপর থেকে মুক্তির জন্য প্রার্থনা করছিলেন| কিন্তু আমি কোন শাস্ত্রে এই দৃষ্টিভঙ্গীর বৈধতা দেখতে পাচ্ছি না| আমি বিশ্বাস করি যে ডঃ জন্ আর. রাইস এবং ডঃ জে. অলিভার বুসওয়েল সঠিক ব্যাখ্যা দিয়েছিলেন| সুসমাচার প্রচারক ডঃ রাইস এবং ইশ্বরতত্ত্ববিদ ডঃ বুসওয়েল দুজনেই বলেছিলেন যে খ্রীষ্টের প্রার্থনা, "তবে এই পানপাত্র আমার নিকট হইতে দূরে যাউক," বলতে বোঝায় পাপের ভারের জন্য দুঃখভোগের কারণে - সেইসময়ে মৃত্যুর সেই "পানপাত্র" - সেখানে সেই গেৎশিমানীর বাগানে!

যীশু এক আকস্মিক আঘাতজনিত অবস্থার মধ্যে নিজেকে আবিষ্কার করেছিলেন| সেই বাগানে যীশু প্রায় মারা যাচ্ছিলেন| ডঃ বুসওয়েল বলেছেন যে যীশু প্রার্থনা করেছিলেন "সেই উদ্যানে মৃত্যু হইতে মুক্তির জন্যে, এই কারণে যেন তিনি ক্রুশের উপরে তাঁহার উদ্দেশ্য সাধন করিতে পারেন" (J. Oliver Buswell, Ph.D., A Systematic Theology of the Christian Religion, Zondervan, 1971, part III, p. 62)| ডঃ রাইস বস্তুত একই কথা বলেছিলেন, "যীশু প্রার্থনা করিয়াছিলেন যে সেই পানপাত্র যেন সেই রাত্রে তাঁহার নিকট হইতে দূরে চলিয়া যায় যাহাতে পরের দিনটিতে ক্রুশের উপরে মৃত্যুবরণ করিবার জন্য তিনি বাঁচিয়া থাকিতে পারেন" (John R. Rice, D.D., Litt.D., The Gospel According to Matthew, Sword of the Lord Publications, 1980, p. 441)| "তাঁহার শরীরের অতিপ্রাকৃতিক শক্তির সঞ্চালন ব্যতীত, খ্রীষ্ট সেই রাত্রে সেই উদ্যানের অভ্যন্তরে নিশ্চিতভাবে মারা যাইতেন" (Rice, ibid., p. 442)| গেৎশিমানীর বাগানে আপনার পাপের ভারই তাঁকে মেরে ফেলত|

‘‘পরে তিনি মর্ম্মভেদী দুঃখে মগ্ন হইয়া আরো একাগ্রভাবে ব্প্রার্থনা করিলেন: আর তাঁহার ঘর্ম্ম যেন রক্তের ঘণীভূত বড় বড় ফোঁটা হইয়া ভূমিতে পরিতে লাগিল’’ (লূক 22:44)|

সেইরাত্রে যখন আমাদের পাপসমূহ তাঁর দেহে স্থাপন করা হয়েছিল তখন যীশু ভয়ানক আতঙ্ক অনুভব করেছিলেন| তাঁর অন্তর্বেদনা এতটাই অপ্রতিরোধ্য ছিল যে রক্তের আকারে "বড় বড় ফোঁটায়" ঘাম তাঁর গায়ের চামড়া থেকে ঝরে পড়ছিল| সেই ভাববাদী বলেছেন,

‘‘সত্যই আমাদের যাতনা সকল তিনিই তুলিয়া লইয়াছেন, এবং আমাদের ব্যাথাসকল তিনিই বহন করিয়াছেন’’ (যিশাইয় 53:4)|

‘‘আর সদাপ্রভু আমাদের সকলকার অপরাধ তাঁহার উপর বর্ত্তাইয়াছেন’’ (যিশাইয় 53:6)|

কত দ্রুত আমরা যোহন 3:16 পদটিকে পড়েছি,

‘‘কারণ ঈশ্বর জগতকে এমন প্রেম করিলেন যে, আপনার একজাত পুত্রকে দান করিলেন...’’ (যোহন 3:16)|

সেই বেদনা, এবং দুঃখভোগ, এবং গেৎশিমানী বাগানের সেই আতঙ্কের মধ্যে দিয়ে যাওয়ার জন্য! সেই রাত্রে আমাদের পাপের ভার বহন করে যীশু যে ভয়াবহ যাতনার মধ্যে দিয়ে গিয়েছিলেন তার বিষয়ে আমরা কত সামান্য ভেবে থাকি! যোষেফ হার্ট বলেছিলেন,

ঈশ্বর পুত্রের দুঃখভোগ দেখ,
   হৃদ্স্পন্দন, আর্ত্তনাদ, ঘর্ম্মাক্ত রক্ত!
বন্ধনহীন গভীর ঐশ্বরিক ভালবাসা!
   যীশু, তোমার এ কি ভালবাসা ছিল!
(“Thine Unknown Sufferings” by Joseph Hart, 1712-1768;
      to the tune of “‘Tis Midnight, and on Olive’s Brow”) |

‘‘খ্রীষ্টের দুঃখভোগ’’ (I পিতর 1:11)|

আমি প্রায়ই ভাবি যে সেখানে সেই গেৎশিমানীতে, প্রথম দুঃখভোগটিই হচ্ছে সবার চাইতে বেশি ছিল| তখন অবধি কোন মানুষের হাত তাকে স্পর্শ করেনি| কিন্তু যখন আপনার পাপ তাঁর উপরে ঈশ্বর দ্বারা স্থাপিত হয়েছিল তখন তাঁর মন প্রায় ভেঙ্গে পড়েছিল - এবং তাঁর গায়ের লোমকূপগুলি দিয়ে রক্ত মুক্তভাবে বের হয়ে এসেছিল! উইলিয়াম উইলিয়াম্স বলেছিলেন,

মনুষ্য অপরাধের বিশাল বোঝা
   পরিত্রাতার উপরে দেওয়া হয়েছিল;
সন্তাপের এর সহিত, যেমন তিনি, বস্ত্রের সহিত
   পাপীর জন্য পোষাক পরিহিত,
পাপীর জন্য পোষাক পরিহিত|
   (“Love in Agony” by William Williams, 1759;
      to the tune of “Majestic Sweetness Sits Enthroned”) |

‘‘খ্রীষ্টের দুঃখভোগ’’ (I পিতর 1:11)|

প্রথম, গেৎশিমানী বাগানে তাঁর দুঃখভোগ|

II. দ্বিতীয়ত, তাঁর অবমাননার দুঃখভোগ |

"খ্রীষ্টের দুঃখভোগ" সবেমাত্র শুরু হয়েছিল| সেখানে আরও অনেক বেশি কিছু আসার ছিল| পাহারাদারেরা আলো নিয়ে গেৎশিমানীর বাগানে এসেছিল| একটি মিথ্যা দোষে তারা যীশুকে গ্রেফতার করেছিল| তারা তাঁকে জোর করে টেনে নিয়ে গিয়েছিল মহাযাজকের সামনে|

‘‘তখন তাহারা তাঁহার মুখে থুতু দিল, ও তাঁহাকে ঘুষি মারিল; আর কেহ কেহ তাঁহাকে প্রহার করিয়া, কহিল, রে খ্রীষ্ট, আমাদের কাছে ভাববাণী বল, কে তোকে মারিল’’ (মথি 26:67-68)|

‘‘তখন কেহ তাঁহার গায়ে থুতু দিতে লাগিল, এবং তাঁহার মুখ ঢাকিয়া, তাঁহাকে ঘুষি মারিতে লাগিল, আর বলিতে লাগিল, ভাববাণী বল: পরে পদাতিকগণ প্রহার করিতে করিতে তাঁহাকে গ্রহণ করিল’’ (মার্ক 14:65)|

যোষেফ হার্ট বলেছিলেন,

দেখ কত ধৈর্য্য ধরে যীশু দাঁড়িয়ে আছেন!
   এই ভয়ঙ্কর স্থানে তিনি অপমানিত!
পাপীরা সর্ব্বশক্তিমানের হাত বেঁধেছে,
   এবং তাদের সৃষ্টিকর্ত্তার মুখে থুতু দিয়েছে|
(“His Passion” by Joseph Hart, 1712-1768; to the tune of
      “‘Tis Midnight, and on Olive’s Brow”) |

‘‘পরে সেনারা প্রাঙ্গনের মধ্যে, অর্থাৎ রাজবাটির ভিতরে; তাঁহাকে লইয়া গিয়া সমস্ত সেনাদলকে ডাকিয়া একত্র করিল| পরে তাঁহাকে বেগুনিয়া কাপড় পরাইল, এবং কাঁটার মুকুট গাঁথিয়া, তাঁহার মাথায় দিল, আর তাঁহার বন্দনা করিয়া বলিতে লাগিল, যিহুদী-রাজ, নমস্কার! আর তাঁহার মস্তকে নল দ্বারা আঘাত করিল, তাঁহার গায়ে থুতু দিল, ও হাঁটু পাতিয়া তাঁহাকে প্রণাম করিল’’ (মার্ক 15:16-19)|

ভাববাদী যিশাইয়ের মাধ্যমে, যীশু বলেছিলেন,

‘‘আমি প্রহারকদের প্রতি আপন পৃষ্ঠ, যাহারা দাড়ি উপড়াইয়াছে তাহাদের প্রতি আপন গাল পাতিয়া দিলাম: অপমান ও থুতু হইতে আপন মুখ আচ্ছাদন করিলাম না’’ (যিশাইয় 50:6)|

ভাববাদী মিখা বলেছিলেন,

"লোকেরা দন্ড দিয়া ইস্রায়েলের বিচারকর্ত্তার হনূতে আঘাত করিবে" (মীখা 5:1)|

‘‘তখন দেশাধ্যক্ষের সেনাগণ যীশুকে রাজবাটীতে লইয়া গিয়া, তাঁহার নিকটে সমুদয় সেনাদল একত্র করিল| আর তাহারা তাঁহার বস্ত্র খুলিয়া লইয়া, তাঁহাকে একখান লোহিত বস্ত্র পরিধান করাইল| আর কাঁটার মুকুট গাঁথিয়া, তাঁহার মস্তকে দিল, ও তাঁহার দক্ষিণ হস্তে একগাছ নল দিল: পরে তাঁহার সন্মুখে জানু পাতিয়া, তাঁহাকে বিদ্রুপ করিয়া, বলিল, যিহূদি রাজ, নমস্কার! আর তাহারা তাঁহার গাত্রে থুতু দিল, ও সেই নল লইয়া, তাঁহার মস্তকে আঘাত করিতে লাগিল’’ (মথি 27:27-30)|

স্বর্ণ অথবা রৌপ্যের কোন মুকুট তাঁর ছিল না,
   ধরে রাখার মতন কোন রাজশক্তি তাঁর ছিল না;
কিন্তু তাঁর কপালে রক্তের অলঙ্কার এবং এই কলঙ্ক তিনি গর্বের সাথে বহন করেন,
   এবং পাপীরা যে মুকুট তাঁকে দিয়েছিলেন তা তিনি পরিধান করেছিলেন|
একটি অসমান ক্রুশ তাঁর সিংহাসনে পরিণত হয়েছিল,
   তাঁর রাজত্ব ছিল একমাত্র হৃদয়ে;
তিনি তাঁর ভালবাসা গাঢ় লাল রক্তে লিখেছিলেন,
   এবং কাঁটার মুকুট তাঁর মাথায় ধারণ করেছিলেন|
(“A Crown of Thorns” by Ira F. Stanphill, 1914-1993)|

‘‘তখন পীলাত যীশুকে লইয়া, কোড়া প্রহার করাইলেন’’ (যোহন 19:1)|

ভাববাদী যিশাইয়ের মাধ্যমে, যীশু বলেছিলেন,

‘‘আমি প্রহারকদের প্রতি আমার পৃষ্ঠ দিয়াছিলাম’’ (যিশাইয় 50:6)|

তারা তাঁর পৃষ্ঠদেশ ফালা ফালা করে দিয়েছিল| সেটা দেখতে ভয়ঙ্কর লাগছিল| এই ধরনের প্রহারের ফলে অনেক লোক মারা যেতেন| আপনি তাঁর পাঁজরগুলি দেখতে পাচ্ছেন| তারা তাঁর পৃষ্ঠদেশ হাড় অবধি কেটে দিয়েছিল|

তাঁহার কপালের পার্শ্বদেশ কাঁটার গভীর ক্ষতে রক্ত পড়ে জমাট বেঁধেছিল,
   প্রতিটি অংশ থেকে রক্তস্রোত প্রবাহিত হয়েছিল;
তাঁর পৃষ্ঠদেশে চাবুকের কশাঘাত ছিল,
   কিন্তু আরও ধারালো চাবুক তাঁর হৃদয় ছিন্নভিন্ন করেছিল|
(“His Passion” by Joseph Hart, 1712-1768; to the tune of
      “‘Tis Midnight, and on Olive’s Brow”)|

‘‘খ্রীষ্টের দুঃখভোগ’’ (I পিতর 1:11)|

প্রথমত, গেৎশিমানীতে তাঁর দুঃখভোগ| দ্বিতীয়ত, অবমাননার জন্যে তাঁর দুঃখভোগ|

III. তৃতীয়ত, ক্রুশের উপরে তাঁর দুঃখভোগ |

গেৎশিমানীর বাগানে ঘর্মাক্ত হওয়ার পরে যেহেতু সেটা ছিল বড় বড় রক্তের ফোঁটা, সেহেতু যীশুকে মুখে আঘাত করা হয়েছিল| তারপরে তাঁকে কশাঘাত করা হয়েছিল যতক্ষণ পর্যন্ত না তাঁর পৃষ্ঠদেশের চামড়া ফিতার মতন ফালি ফালি হয়ে গেছিল| তারপরে একটা কাঁটার মুকুট নিষ্ঠুরভাবে তাঁর মাথায় চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল, যা তার দুইচোখ দিয়ে রক্ত প্রবাহিত করেছিল|

যখন তারা তাঁকে ক্রুশারোপিত হওয়ার জন্যে নিয়ে যাচ্ছিল তখন তিনি ইতিমধ্যেই প্রায় অর্দ্ধমৃত হয়ে পড়েছিলেন,

‘‘এবং তিনি আপনি ক্রুশ বহন করিতে করিতে বাহির হইয়া মাথার খুলির নামক স্থানে গেলেন...তথায় তাহারা তাঁহাকে ক্রুশে দিল’’ (যোহন 19:17-18)|

তারা ক্রুশের কাঠের উপরে, বড় পেরেক দিয়ে তাঁর হাত এবং পা বিদ্ধ করেছিল| তারা ক্রুশটিকে উপরে তুলে ধরেছিল এবং যীশু যন্ত্রণা ও দুঃখভোগে সেখানে ঝুলছিলেন| যোষেফ হার্ট বলেছিলেন,

নগ্ন পেরেক বিদ্ধ অভিশপ্ত কাষ্ঠ,
   পৃথিবীতে ও উপরে স্বর্গে প্রকাশিত,
ক্ষত ও রক্ত প্রদর্শিত,
   আঘাতপ্রাপ্ত ভালবাসার প্রতি দুঃখজনক প্রকাশ|

শুন! তাঁর কত ভয়ানক আকস্মিক ভয় ক্রন্দনে
   স্বর্গদূত অভিভূত হয়, যখন তারা দেখেন;
রাত্রে তাঁর বন্ধুরা তাঁকে পরিত্যাগ করেছিল,
   আর এখন তাঁর ঈশ্বর তাঁকে প্রকৃতই পরিত্যাগ করছেন!
(“His Passion” by Joseph Hart, 1712-1768; to the tune of
      “‘Tis Midnight, and on Olive’s Brow”)|

‘‘আর...যীশু উচ্চ রবে চীৎকার করিয়া ডাকিয়া, কহিলেন; এলী, এলী, লামা শবক্তানী? অর্থাৎ বলা যায় যে, ঈশ্বর আমার, ঈশ্বর আমার, তুমি কেন আমায় পরিত্যাগ করিয়াছ?’’ (মথি 27:46)|

আমাদের মন এইসব জিনিষের গভীরতা মাপতে পারে না| লুথার বলেছিলেন যে মানুষের বাক্যের দ্বারা এইগুলির ব্যাখ্যা করা যায় না| এক অর্থে আমরা সম্পূর্ণভাবে বুঝতে পারিনা যে, পিতা পুত্র থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন - এবং আমাদের পাপের মূল্য দেওয়ার জন্য যীশু একাকী মৃত্যুবরণ করেছেন!

‘‘কারণ খ্রীষ্টও...একবার পাপ সমূহের জন্য দুঃখভোগ করিয়াছিলেন, সেই ধার্ম্মিক ব্যক্তি অধার্ম্মিকদের নিমিত্ত, যেন আমাদিগকে ঈশ্বরের নিকট লইয়া যান...’’ (I পিতর 3:18)|

‘‘কিন্তু তিনি আমাদের অধর্ম্মের নিমিত্ত বিদ্ধ, আমাদের অপরাধের নিমিত্ত চূর্ণ হইলেন: আমাদের শান্তিজনক শাস্তি তাঁহার উপরে বর্ত্তাইল; এবং তাঁহার ক্ষতসকল দ্বারা আমাদের আরোগ্য হইল’’ (যিশাইয় 53:5)|

এটাই হল বিকল্প হিসাবে কৃত প্রায়শ্চিত্তের গৌরবজনক মতবাদ - আমাদের কৃত পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে ক্রুশের উপরে খ্রীষ্টের মৃত্যুবরণ| আপনার পাপের দেনা শোধ করার জন্যে, আপনার বদলে তিনি মৃত্যুবরণ করেছিলেন! বাইবেল বলছে,

‘‘শাস্ত্রানুসারে খ্রীষ্ট আমাদের পাপের জন্য মরিলেন’’ (I করিন্থীয় 15:3)|

‘‘দুঃখের মানুষ,’’ কি এক নাম
   ঈশ্বর পুত্রের জন্য যিনি এসেছিলেন
বিদ্ধস্ত পাপীর প্রতি পুনঃদাবী!
   হালেল্লুইয়া! এ কি পরিত্রাতা!

প্রচন্ড অবজ্ঞা এবং অপমান বহন করে,
   আমার স্থানে দোষী হয়ে তিনি দাঁড়িয়ে আছেন;
তাঁর রক্তে আমার ক্ষমা মুদ্রাঙ্কিত;
   হালেল্লুইয়া! এ কি পরিত্রাতা!

মরবার জন্যে তাঁকে উপরে তোলা হয়েছিল,
   "ইহা সমাপ্ত হইল," এই ছিল তাঁর ক্রন্দন;
এখন স্বর্গে উচ্চ প্রসংশিত;
   হালেল্লুইয়া! এ কি পরিত্রাতা!
(“Hallelujah, What a Saviour” by Philip P. Bliss, 1838-1876)|

আপনি কি আপনার অপরাধ এবং পাপের দন্ড থেকে মুক্তি পেতে চান? তাহলে আপনাকে অবশ্যই সরল বিশ্বাসে যীশুর কাছে আসতে হবে| তাঁর কাছে আসুন যিনি বর্তমানে স্বর্গে ঈশ্বরের ডানদিকে আছেন| আমার সমস্ত প্রাণ এবং অন্তঃকরণ দিয়ে, আমি আপনার কাছে ভিক্ষা করছি, এখন যীশুর কাছে আসুন! তাঁর উপরে বিশ্রাম করুন| তাঁকে বিশ্বাস করুন| তিনি আপনার প্রতিটি পাপ ধুয়ে দূরে সরিয়ে দেবেন| তিনি আপনাকে একটি পরিচ্ছন্ন নথি দেবেন| তিনি আপনার আত্মাকে সব সময়ের জন্য, এবং অনন্তকালের জন্য - অন্তবিহীন জগতের জন্য উদ্ধার করবেন| আপনাকে! হ্যাঁ, আপনাকে! আপনার পাপের অপরাধ এবং দন্ড থেকে আপনাকে উদ্ধার করা যেতে পারে ‘‘খ্রীষ্টের দুঃখভোগ’’এর (I পিতর 1:11) দ্বারা| যীশুর কাছে আসুন| তিনি আপনার পাপ ধুয়ে দেবেন এবং আপনার আত্মাকে উদ্ধার করবেন| আমেন|


যদি এই প্রচার আপনাকে আশীর্বাদ দান করেছে তাহলে ডঃ হাইমার্স আপনার কাছ থেকে কিছু শুনতে চান| যখন আপনি ডঃ হাইমার্সকে চিঠি লিখবেন তখন অবশ্যই তাকে জানাবেন যে কোন দেশ থেকে আপনি তাকে লিখছেন নয়ত তিনি আপনার ই-মেলের জবাব দিতে সক্ষম হবেন না| যদি এই প্রচার আপনাকে আশীর্বাদ দান করেছে তবে ডঃ হাইমার্সকে একট ই-মেল পাঠান এবং তাকে সেইকথা জানান, কিন্তু কোন দেশ থেকে আপনি লিখছেন চিঠিতে সেটা অবশ্যই অন্তর্ভূক্ত করবেন| ডঃ হাইমার্সের ই-মেল ঠিকানা হল rlhymersjr@sbcglobal.net (এখানে ক্লিক করুন) | আপনি যে কোন ভাষায় ডঃ হাইমার্সকে চিঠি লিখতে পারেন, কিন্তু যদি পারেন তো ইংরাজিতেই লিখুন| যদি আপনি ডঃ হাইমার্সকে ডাক-ব্যবস্থার মাধ্যমে চিঠি পাঠাতে চান, তবে তার ঠিকানা হল P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015 | আপনি তাকে (818)352-0452 নম্বরে ফোন করতে পারেন|

(সংবাদের পরিসমাপ্তি)
ডঃ হাইমার্সের সংবাদ আপনি প্রতি সপ্তাহে ইন্টারনেটে www.sermonsfortheworld.com ওয়েবসাইটে গিয়ে পড়তে পারেন| ক্লিক করুন “প্রচার পান্ডুলিপি|”

আপনি ডাঃ হাইমার্সকে মেইল পাঠাতে পারেন rlhymersjr@sbcglobal.net - আপনি
তাকে পত্র লিখতে পারেন P.O. Box 15308, Los Angeles, C A 90015.এই ঠিকানায়
। আপনি তাকে টেলিফোন করতে পারেন (818) 352-0452.

এই সুসমাচারের ম্যানুস্ক্রিপ্ট এর ওপর ডাঃ হাইমসের কোন কপিরাইট নেই। আপনারা
ইহা ব্যাবহার করতে পারেন ডাঃ হাইমসের অনুমতি ছাড়াই। অবশ্য, ভিডিও মেসেজ
সবই কপিরাইটের সহিত আছে এবং কেবলমাত্র তার অনুমতি নিয়েই ব্যাবহার করা যাবে।

সংবাদের আগে শাস্ত্রাংশ পাঠ করেছেন মিঃ আবেল প্রুধোম্মে: যিশাইয় 53:1-6 |
সংবাদের আগে একক সংগীত পরিবেশন করেছেন মিঃ বেঞ্জামিন কিনকেড গ্রিফিত:
“A Crown of Thorns” (Ira F. Stanphill, 1914-1993)/
“Love in Agony” (William Williams, 1759) |


খসড়া চিত্র

খ্রীষ্টের দুঃখভোগ

THE SUFFERINGS OF CHRIST

লেখক : ডঃ আর. এল. হাইমার্স, জুনিয়র|

‘‘সেই পরিত্রাণের বিষয় ভাববাদিগণ সযত্নে আলোচনা ও অনুসন্ধান করিয়াছিলেন, তাঁহারা তোমাদের জন্য নিরূপিত অনুগ্রহের বিষয়ে ভাববাণী বলিতেন: তাঁহারা এই বিষয় অনুসন্ধান করিতেন, খ্রীষ্টের আত্মা যিনি তাঁহাদের অন্তরে ছিলেন, তিনি যখন খ্রীষ্টের জন্য নিরূপিত বিবিধ দুঃখভোগ ও তদনুবর্ত্তী গৌরবের বিষয়ে সাক্ষ্য দিতেছিলেন, তখন তিনি কোন্ ও কি প্রকার সময়ের প্রতি লক্ষ্য করিয়াছিলেন’’ (I পিতর 1:10-11)|

I.      প্রথমত, গেৎশিমানী বাগানে তাঁর দুঃখভোগ, মথি 26:36; I পিতর 2:24;
মথি 26:38, 39; লূক 22:44; যিশাইয় 53:4, 6; যোহন 3:16 |

II.    দ্বিতীয়ত, তাঁর অবমাননার দুঃখভোগ, মথি 26:67-68; মার্ক 14:65;
মার্ক 15:16-19; যিশাইয় 50:6; মিখা 5:1; মথি 27:27-30; যোহন 19:1 |

III.  তৃতীয়ত, ক্রুশের উপরে তাঁর দুঃখভোগ, যোহন 19:17-18; মথি 27:46;
I পিতর 3:18; যিশাইয় 53:5; I করিন্থীয় 15:3 |