Print Sermon

এই সমস্ত প্রচারের পান্ডুলিপি এবং ভিডিওগুলি এখন প্রতি মাসে 215টিরও বেশি দেশের প্রায় 116,000 কম্প্যুটারে www.sermonsfortheworld.com ওয়েবসাইটে পাঠানো হয়| আরও শত শত লোক ইউ টিউবের ভিডিওর মাধ্যমে এগুলি দেখেন, কিন্তু খুব শীঘ্রই তারা ইউটিউব ছেড়ে বেরিয়ে যান, কারণ প্রত্যেকটি ভিডিও প্রচার তাদেরকে আমাদের ওয়েবসাইটের দিকে পরিচালিত করে| ইউটিউব আমাদের ওয়েব সাইটে লোক এনে দেয়| প্রচারের এই পান্ডুলিপিগুলি প্রতি মাসে 34টি ভাষায় প্রচারিত হয় হাজার হাজার লোকের কাছে| প্রচারের এই সব পান্ডুলিপিগুলি গ্রন্থসত্ত্ব দ্বারা সংরক্ষিত নয়, কাজেই প্রচারকগণ আমাদের অনুমতি ছাড়াই এইগুলি ব্যবহার করতে পারেন| মুসলিম এবং হিন্দু রাষ্ট্রসমেত, সমগ্র পৃথিবীতে সুসমাচার ছড়িয়ে দেওয়ার এই মহান কাজে সাহায্য করার জন্য কিভাবে আপনি একটি মাসিক অনুদান প্রদান করতে পারেন তা জানতে অনুগ্রহ করে এখানে ক্লিক করুন|

যখন আপনি ডঃ হেইমার্সকে লিখবেন সর্বদা তাকে জানাবেন যে আপনি কোন দেশে বাস করেন, অথবা তিনি আপনাকে উত্তর দিতে পারবেন না| ডঃ হেইমার্সের ই-মেল ঠিকানা হল rlhymersjr@sbcglobal.net |




শয়তান কেন চান না আপনি মন পরিবর্তনের জন্য উপবাস করুন!

WHY SATAN DOESN’T WANT YOU
TO FAST FOR CONVERSIONS!
(Bengali)

লেখক : ডঃ আর. এল. হাইমার্স, জুনিয়র।
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

২০১৫ সালের, ১৯ই জুলাই, প্রভুর দিনের সন্ধ্যাবেলায় লস্ এঞ্জেল্সের
ব্যাপটিষ্ট ট্যাবারন্যাকল মন্ডলীতে এই ধর্ম্মোপদেশটি প্রচারিত হয়েছিল
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, July 19, 2015

“প্রার্থনা এবং উপবাস ভিন্ন, আর কিছুতেই এই জাতি বাহির হয় না|” (মার্ক ৯:২৯)|

হ্যাঁ, আমি এই পাঠ্যাংশের উপর আর একটি ধর্ম্মোপদেশ প্রচার করছি| কিন্তু আমি আজ রাত্রে এই সম্পর্কে আরও কিছু বলব| আমি নিশ্চয়ই উচিৎ কাজই করে চলেছি, কারণ বেশ কয়েকদিন ধরে আমি দিয়াবলের দ্বারা আক্রান্ত হচ্ছি! বিগত এক বা দুই বছরের তুলনায় এই প্রচার প্রস্তুত করতে আমার সামনে অনেক প্রতিবন্ধকতা এসেছে| এক সময়ে আমার মনে হয়েছিল যেন আমি সরাসরি শয়তানের দ্বারা আক্রান্ত হয়েছি| আমি জানি কিছু লোক (এমনকি কিছু প্রচারকও) হয়ত মনে করেন যে আমি অতিরঞ্জিত করছি| কিন্তু আমি তা করছি না| আমি নিঃসন্দেহ যে গত রবিবারের রাত্রি থেকে আমি দিয়াবলের দ্বারা সরাসরি আক্রান্ত হয়ে রয়েছি| গত রবিবারের রাত্রে এই পাঠ্যাংশের উপর প্রচারের পরবর্তী সময় থেকেই আমি অসুস্থ এবং মানসিকভাবে নিরুদ্বেগ বা হতভম্ব হয়ে আছি| সেই সময়ে হঠাৎ করে আমার কাছে এটা পরিস্কার হয়ে গিয়েছিল যে ঈশ্বর চেয়েছিলেন যেন আমি যেন মার্ক ৯:২৯ পদের উপর দ্বিতীয়বার প্রচার করি| কিন্তু শয়তান আমাকে বিভ্রান্ত করতে এবং সেই প্রচার থেকে দূরে সরিয়ে রাখতে চরম আচরণ করছে|

গত রবিবার রাত্রে (“ওবামার যুগে প্রার্থনা এবং উপবাস”) আমি আপনাদের ছয়টি কারণ দেখিয়েছিলাম যে কেন মার্ক ৯:২৯ পদের শেষপ্রান্ত থেকে “এবং উপবাস” শব্দগুলিকে বাদ দেওয়া উচিৎ নয়| সমস্ত নতুন অনুবাদ ঐ দুইটি শব্দ বাদ দিয়েছে| গ্রীক মূল পুঁথি যা ঐ শব্দগুলি বাদ দিয়েছিল তা ছিল সিনাইটিকাস পান্ডুলিপি যা Tischendorf (১৮১৫-১৮৭৪) আবিষ্কার করেছিলেন, আলেকজান্দ্রিয়া থেকে প্রায় ৪০০ মাইল দূরের সিনাই উপদ্বীপে অবস্থিত সাধু ক্যাথিরিনার মঠে গিয়ে| এটা ছিল সেই অঞ্চল যেখানে প্রাকৃতিক জগত এবং তার অবাস্তবতার উপরে কেন্দ্রীভূত দৃষ্টি অস্বীকার করে, জ্ঞানবাদ উন্নতিলাভ করেছিল|

সাধু ক্যাথিরিনার মঠ তৈরী হয়েছিল ৫৪৮ খ্রীষ্টাব্দে| সিনাইটিকাস পান্ডুলিপি হাতে অনুলিপিত হয়েছিল প্রায় ৩৬০ খ্রীষ্টাব্দ নাগাদ| এটা ইঙ্গিত দিচ্ছে যে পান্ডুলিপিটি অন্য কোন জায়গা থেকে বহন করে নিয়ে আসা হয়েছিল, সম্ভবত স্বয়ং আলেকজান্দ্রিয়া থেকেই| আমি যতই এই বিষয়ে অধ্যয়ন করি, ততই আরও বেশি করে নিশ্চিত হই যে জ্ঞানবাদী সাধুরা “এবং উপবাস” শব্দগুলি ছেড়ে দিয়েছিলেন কারণ সেটা তাদের চিন্তাধারার সঙ্গে খাপ খাচ্ছিল না|

এই ধরনের সমস্যার প্রতি আমাদের দেখতে হবে খ্রীষ্টিয় মানসিকতা নিয়ে, এক মানসিকতা যা দিয়াবল বা শয়তানকে অতি গুরুত্ব দেয়| এটা কী একটা সমাপতন যে এই বিধানের “শেষ দিনে” সিনাইটিকাস পান্ডুলিপি আবিষ্কৃত হয়েছিল? এটা কী একটা সমাপতন যে এই পান্ডুলিপি আবিষ্কার হয়েছিল সেই একই সময়ে যখন আমাদের মন্ডলীগুলিতে “সিদ্ধান্তবাদ” মন পরিবর্তনকে প্রতিস্থাপিত করেছিল? এটা কী একটা সমাপতন যে মন্ডলীগুলিতে যে সময়ে দিয়াবলীয় মতবাদের অনুপ্রবেশ ঘটেছিল সেই একই সময়ে এই পান্ডুলিপি বিশ্বের সর্বত্র প্রচার করা হয়েছিল? এটা কী একটা সমাপতন যে ফিন্নীর “সিদ্ধান্তবাদ”, ক্যাম্পবেলাইটের অবগাহণকালীন পরিত্রাণ, মরমনদের তিনজন ঈশ্বর, উদারপন্থীদের দ্বারা বাইবেল এর উপর আক্রমণ, যিহোবা উইটনেসের কর্মের মাধ্যমে ধার্মিকতা, এবং সেভেন্থ ডে এডভেনটিষ্টদের সাপ্তাহিক কর্মবিরতি পালন এই সমস্তগুলিই উনবিংশ শতাব্দীতে পারস্পরিক ব্যবধান প্রায় ৫০ বছর বজায় রেখে ঘটে চলেছে? এটা কী একটা সমাপতন যে ডারউইনের অভিব্যক্তিবাদের বই প্রকাশিত হয়েছিল এই একই সময়ে? এটা কী একটা সমাপতন যে শেষ বড় উদ্দীপনা ১৮৫৭-৫৯ সালের মধ্যে পাশ্চাত্য জগতে ঘটেছিল, সেই একই সময়কালে যখন Tischendorf সিনাইটিকাস পান্ডুলিপি আবিষ্কার করেছিলেন? এটা কী একটা সমাপতন যে সিনাইটিকাস পান্ডুলিপি আবিষ্কারের ফলে “এবং উপবাস” শব্দগুলি বাদ দেওয়ার পর থেকে পাশ্চাত্য জগতে আর কখনও কোন বড় উদ্দীপনা হয়নি? কিভাবে এগুলি সমাপতন হতে পারে? না, ইতিহাসের এই সময়কাল প্রত্যক্ষ করেছে গোঁড়া খ্রীষ্ট বিশ্বাসীদের উপরে বৃহত্তম আক্রমণের মধ্যের কয়েকটিকে – এবং তাদের মধ্যে “এবং উপবাস” এর অপসারণ হচ্ছে একটি!

সেই শেষ দিনে দিয়াবলের সক্রিয়তার বিষয়ে আমাদের একটি বিশেষ সতর্কবার্তা দেওয়া হয়েছে| প্রেরিত পৌল বলেছিলেন,

“কিন্তু আত্মা স্পষ্টই বলিতেছেন, উত্তরকালে কতক লোক ভ্রান্তিজনক আত্মাদিগেতে ও ভূতগণের শিক্ষামালায় মন দিয়া, বিশ্বাস হইতে, সরিয়া পড়িবে” (১ম তীমথিয় ৪:১)|

ডঃ হেনরি এম. মরিস বলেছেন,

তাহাদের রাজা, দিয়াবলের সেবারত, এই সমস্ত প্রতারণাকারী আত্মাগুলি হইতেছে, শেষের দিনের সেই বিশ্বাস হইতে সরিয়া পড়িবার পশ্চাতে থাকা অদৃশ্য শক্তি| তাহাদের চূড়ান্ত উদ্দেশ্য হইতেছে লুসিফার, অথবা শয়তানকে অনুসরণ করাইবার জন্যে, পুরুষ এবং মহিলাদের আনয়ন করা, কিন্তু তাহাদের অবশ্যই উন্মুক্ত অভিপ্রায় অপেক্ষা, বরং ভ্রান্তিশীলতার পথ ধরিয়া তাহা করিতে হয়” (Henry M. Morris, Ph.D., The Defender’s Study Bible, World Publishers, 1995, p. 1345; note on I Timothy 4:1)|

ডঃ ম্যাকআর্থার বলেছেন এই ভৌতিক সক্রিয়তা “খ্রীষ্টের পুনরাগমন সন্নিকটের কিছু পূর্বেই অধিকতর গুরুত্বানুযায়ী চরম পরিণতিতে” পৌঁছাবে, যদিও আমি খ্রীষ্টের রক্তের বিষয়ে তার সঙ্গে একমত হই না (The MacArthur Study Bible; note on I Timothy 4:1)|

আমি দৃঢ়নিশ্চয় যে শয়তান হল “শেষের সময়”এর বড় ভ্রান্তির “পশ্চাদ্বর্তী সেই অদৃশ্য শক্তি” – বড় ভ্রান্তি বলতে যেমন “সিদ্ধান্তবাদ,” ক্যাম্পবেলের মতবাদ, মরমোন’এর মতবাদ, সেভেন্থ ডে এডভেনটিষ্ট মতবাদ, উদার মতবাদ, যিহোবার সাক্ষ্য, খ্রীষ্টিয় বিজ্ঞান, এবং পুনঃশক্তিপ্রাপ্ত ইসলাম| দিয়াবল জেনেছিল যে প্রার্থনা এবং উপবাস হল খ্রীষ্ট বিশ্বাসীর হাতের একটি শক্তিশালী অস্ত্র| দিয়াবল এটাও জেনেছিল যে মার্ক ৯:২৯ এবং মথি ১৭:২১ পদগুলিই হচ্ছে নতুন নিয়মের একমাত্র স্থান যেখানে আমাদেরকে উপবাস এবং প্রার্থনার শক্তি ও প্রয়োজনীয়তার কথা বলা হয়েছে| ঐ দুইটি পদ ছাড়া সেখানে যীশুর মুখ থেকে উচ্চারিত উপবাস বিষয়ক আর কোন সরাসরি শিক্ষা নাই| সেই বিষয়ে চিন্তা করুন! যখন “এবং উপবাস” শব্দ দুটি অপসারিত হয়েছিল সেই সময়ে কিভাবে এবং কেন আমাদের উপবাস এবং প্রার্থনা করা উচিৎ সেই বিষয়ে বিশেষভাবে নির্দ্দিষ্ট কোন শিক্ষা ছিল না! এটা কী সমাপতন যে “এবং উপবাস” শব্দগুলির অপসারণের পর থেকেই আমাদের মন্ডলীগুলি দূর্বল এবং ক্ষমতাহীন হয়ে পড়েছে? আমি সেরকম মনে করি না! আদৌ না!

অতীতের কালে পালকবর্গ বুঝেছিলেন যে দিয়াবল সংক্রান্ত বিষয়গুলি ভ্রান্ত ধর্মের পিছনে কাজ করে| তেমনভাবেই, অতীত কালে, প্রচারকবর্গ এও বুঝেছিলেন যে শয়তান ও দিয়াবল কোন কোন সময়ে এতটাই সুরক্ষিত থাকে যে কেবলমাত্র প্রার্থনার দ্বারা তাদের উপর বিজয়লাভ করা যায় না| তখন তারা খ্রীষ্টের সেই উপদেশের প্রতি ফিরে আসেন, “প্রার্থনা এবং উপবাস ভিন্ন, আর কিছুতেই এই জাতি বাহির হয় না” (মার্ক ৯:২৯)| সুসমাচার প্রচারকদের প্রত্যেকে এবং প্রভাবশালী প্রচারকেরা উনবিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্দ্ধের পূর্ব অবধি জানতেন যে জন ওয়েস্লী (১৭০৩-১৭৫১) সঠিক ছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন, “পূর্বে প্রেরিতেরা উপবাস ভিন্ন কয়েক জাতির দিয়াবলদের [অশুচি আত্মা] বাহির করিয়াছিলেন” – কিন্তু “প্রার্থনা এবং উপবাস ভিন্ন আর কিছুতে এই জাতির দিয়াবলেরা [অশুচি আত্মা] বাহির হয় না – যখন ঐকান্তিক প্রার্থনা উপবাসের সঙ্গে যুক্ত হয়, তখন সেখানে উপবাসের কার্যকারিতার কি অপূর্ব সাক্ষ্য” (Wesley’s Notes on the New Testament, vol. 1, Baker Book House, 1983 reprint; note on Matthew 17:21)|

মহান সংস্কার সাধকদের মধ্যে সকলেই উপবাস এবং প্রার্থনা করেছেন – লুথার, মেলাঞথিয়ন, কালভিন, নক্স – এদের মধ্যে সকলেই উপবাস এবং প্রার্থনা করেছিলেন! উপবাস এবং প্রার্থনা ব্যবহৃত হয়েছিল বেনিয়ন, হোয়াইটফিল্ড, এডওয়ার্ড, হাওয়েল হ্যারিস, জন কেনিক, দানিয়েল রোল্যান্ড, ম্যাকিয়েন, নেট্লটন এবং অন্য অনেকের মতন মহান প্রচারকদের দ্বারা| কিন্তু বর্তমানে, ডঃ লয়েড-জোন্সের বাক্য ব্যবহার করে বলা যায়, “মন্ডলী হইয়াছে মাদকাসক্ত এবং ইহা ভ্রান্ত পথে চলিতেছে; সে ঘুমাইয়া পড়িয়াছে, এবং আদৌ [শয়তানের সহিত] বিরোধিতার বিষয়ে সতর্ক নয়” (Martyn Lloyd-Jones, M.D., The Christian Warfare, The Banner of Truth Trust, 1976, p. 106)|

খ্রীষ্টের নির্দেশ “প্রার্থনা এবং উপবাস” শুধুমাত্র শয়তান বের করার ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা উচিৎ নয়, বরঞ্চ প্রয়োগ করা যাবে মনপরিবর্তনের যে কোন ক্ষেত্রে, বিশেষ করে শক্ত ঘটনা – এবং, শেষের দিনে, সমস্ত ঘটনাই মনে হচ্ছে কঠিন থেকে কঠিনতর হতে চলেছে! ডঃ লয়েড-জোন্স বলেছেন, “এমনকি সরাসরি অশুচি আত্মাবিষ্টের ক্ষেত্রে আমাদের অবশ্যই মানিতে হইবে সেই সত্যকে যে আমাদের প্রতিপক্ষ, সেই দিয়াবল অনেকের উপরে [প্রয়োগ করিয়া থাকে] অত্যাচার এবং ক্ষমতা| আমাদের বুঝিতে হইবে যে আমরা প্রবল পরাক্রান্ত শক্তির বিরুদ্ধে বাঁচিয়া থাকিবার জন্য লড়াই করিতেছি| আমরা দাঁড়াইয়াছি শক্তিশালী এক প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে” (Studies in the Sermon on the Mount, part 2, Eerdmans, 1987, p. 148)|

আমরা একটি আত্মিক যুদ্ধে লড়াই করছি| শয়তানের শক্তি দিনে দিনে আরও বৃদ্ধি পাচ্ছে| আমরা হারানো মানুষদের মনপরিবর্তনের জন্য প্রার্থনা করে যাচ্ছি কিন্তু কিছুই ঘটছে না| তারা পাপের চেতনার অধীনে আসছেন না| তারা তাদের জীবনে খ্রীষ্টের প্রয়োজনের কথা অনুভব করছেন না| তারা তাঁর কাছে আসতে অস্বীকার করছে| তাদের মন অন্ধকারাচ্ছন্ন, সমস্ত আত্মিক বিষয়ে তাদের বোধগম্যতা অন্ধকারাচ্ছন্ন| আমরা প্রার্থনা চালিয়ে যাচ্ছি, কিন্তু এখন পর্যন্ত কিছুই ঘটেনি| খুব অল্প সংখ্যক নতুন মানুষ মন্ডলীতে আসেন এবং টিকে থাকেন| সব কিছু ছেড়ে দেওয়া হয়েছে বলে আমাদের মনে হয়| কিন্তু, অপেক্ষা করুন! সেখানে আরও কিছু আছে! ডঃ লয়েড-জোন্স বলেছেন,

“আমি আশ্চর্য্যান্বিত হই যে কখনও ইহা কী আমাদের প্রতি ঘটিয়াছিল যে আমরা বাধ্য হইয়াছিলাম উপবাসের বিষয়টি বিবেচনা করিতে? সত্য ঘটনা এই, না কি নয় যে, এই সমগ্র বিষয়টি মনে হইতেছে যেন আমাদের জীবন হইতে বাদ পড়িয়া গিয়াছে, এবং সেইসঙ্গে আমাদের সমগ্র খ্রীষ্টিয় চিন্তাভাবনা হইতেও বাহির হইয়াছে” (Studies in the Sermon on the Mount, part 2, p. 34)|

যখন ওয়েস্লী ভাইয়েরা প্রার্থনা এবং উপবাস করছিলেন, তখন কিছু ঘটেছিল| চার্লস প্রায়ই তার ভাই জনের ব্যক্তিত্ব দ্বারা ঢাকা পড়ে যেত| কিন্তু যখন চার্লস ওয়েসলী প্রচার করতেন তখন এরকম জ্ঞাপিত হয়েছে যে অনেকবার করে এমনকি প্রতিবারে প্রচুর সংখ্যায় মনপরিবর্তন সংঘটিত হয়েছে| আপনি অনুভব করছেন কি যে যখন চার্লস ওয়েসলী গান ধরেন তখন ঈশ্বরের ক্ষমতা নেমে আসে!

নাশ করেন যীশু পাপের বল,
   দেন মুক্তি পাপীরে;
পাপ কলঙ্ক সব মোচন হয়;
   তাঁর শূণ্য রুধিরে!

যীশু! নাম কি মনোহর,
   দূর করে শোক ও ভয়;
পাতকীর কর্ণে সুমধুর,
   হয় জীবন, মন, শান্তিময়!
(“O For a Thousand Tongues to Sing” by Charles Wesley, 1707-1788;
      to the tune of “O Set Ye Open Unto Me”) |

যীশু, আমার আত্মার প্রেমী, আমি তাঁর বক্ষে সজাগ থাকি,
   যখন নিকটবর্তী জল গর্জন করে, যখন প্রচন্ড ঝড় তখনও উচ্চ:
লুকাও আমাকে, হে আমার পরিত্রাতা, লুকাও, যে অবধি জীবন-ঝটিকা হয় গত;
   স্বর্গীয় নিরাপত্তায় আমাকে মুক্ত কর, শেষে আমার আত্মা গ্রহণ কর!
(“Jesus, Lover of My Soul” by Charles Wesley, 1707-1788) |

এইগুলি হল চার্লস ওয়েস্‌লীর সুন্দর স্তবগান!

আমার সঙ্গে একসাথে যিশাইয়, ৫৮ অধ্যায়টি খুলুন| এটা স্কোফিল্ড স্টাডি বাইবেলের ৭৬৩ পৃষ্ঠায় আছে| যিশাইয় ৫৮, পদসংখ্যা ৬| আমি এটা পাঠ করার সময়ে উঠে দাঁড়ান|

“আমার মনোনীত উপবাস কি এই নয়? দুষ্টতার গাঁটসকল খুলে দেওয়া, যোঁয়ালির খিল মুক্ত করা, এবং দলিত লোকদিগকে স্বাধীন করিয়া ছাড়িয়া দেওয়া, ও প্রত্যেক যোঁয়ালী ভগ্ন করা কি নয়?” (যিশাইয় ৫৮:৬)|

আপনারা এখন বসতে পারেন| অনুগ্রহ করে আপনার বাইবেলে এই পদটির নীচে দাগ দিন| এই পদটি সঠিকভাবে উপবাস করার পথটি বাতলে দিয়েছে| এটা আরও দেখাচ্ছে যে কি ধরনের উপবাস ঈশ্বর চাইছেন যে খ্রীষ্ট বিশ্বাসীরা করুন| আমি চাই আপনি স্মৃতিতে এটা তুলে রাখুন বা মুখস্থ করুন| এটা হচ্ছে আমাদের নতুন মুখস্থ পদ, যিশাইয় ৫৮:৬| একটি ঐশ্বরিক উপবাস

(১) পাপের গাঁট (শৃঙ্খল) খুলে দিতে পারে|
(২) যোঁয়ালীর খিল মুক্ত করতে পারে|
(৩) বন্দীদের স্বাধীন করতে পারে|
(৪) প্রত্যেক যোঁয়ালী ভগ্ন করতে পারে|

আর্থার ওয়ালিস্ বলেন, “একটি উপবাস শক্তিশালী করিবে মধ্যস্থতাকারীকে [প্রার্থনারত সৈনিককে] চাপ বজায় রাখিতে যতক্ষণ পর্যন্ত না শত্রু [শয়তান] বাধ্য হইবে তাহার দৃঢ়মুষ্ঠি হইতে বন্দীকে শিথিল করিতে| ইহাই হইতেছে [কিরূপে ঈশ্বর দেন] শয়তানের কবল হইতে মুক্তি” (Arthur Wallis, God’s Chosen Fast, 2011 edition, p. 67)| আমি চাই আপনারা যারা ইতিমধ্যেই মালাখির পদটি মুখস্থ করেছেন তার এখন যিশাইয় ৫৮:৬ পদটিও মুখস্থ করুন|

আমাদের মন্ডলীতে আগামী শনিবারে আর একটি উপবাসের দিন পাওয়া যাবে| কিভাবে উপবাস করতে হয় সেই বিষয়ে আপনাদের কয়েকটি অনুবিধির কথা বলতে চাই|


(১)  আপনার উপবাস (যতটা সম্ভব) গোপন করে রাখুন| বলে বেড়াবেন না (এমনকি আপনার আত্মীয়দেরও) যে আপনি উপবাস করছেন|

(২)  বাইবেল পাঠে কিছুটা সময় দিন| প্রেরিত পুস্তকের কিছু অংশ পড়ুন (বিশেষ করে শুরুর দিকটি)|

(৩)  শনিবারের উপবাসকালে যিশাইয় ৫৮:৬ মুখস্থ করুন|

(৪)  উপবাসকে সম্মান জানাতে আমাদের প্রার্থনার উত্তরদানের দ্বারা ঈশ্বরের জন্য প্রার্থনা করুন|

(৫)  আমাদের অপরিত্রাত যুবকদের (নাম করে করে) মনপরিবর্তনের জন্য প্রার্থনা করুন| প্রার্থনা করুন ঈশ্বর যেন তাদের জন্য তাই করেন যেমন তিনি যিশাইয় ৫৮:৬ পদে বলেছেন|

(৬)  প্রার্থনা করুন যে আজকের দিনের (রবিবার) যিনি প্রথম সাক্ষাৎকারী তিনি আকর্ষিত হবেন পরের রবিবারেও| যদি সম্ভব হয় নাম ধরে প্রার্থনা করুন|

(৭)   পরের রবিবারে – সকালে এবং সন্ধ্যায় আমি কি প্রচার করবো তা ঈশ্বর যেন আমাকে দেখান তার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করুন|

(৮)  আমাদের যুবকদের নিয়ে গঠিত শুধু-আমন্ত্রণ প্রার্থনা দলের জন্য প্রার্থনা করুন (তাদের তিনজন আছে)| আপনার আগ্রহ থাকলে জন শমূয়েল ক্যাগন’এর সঙ্গে দেখা করুন|

(৯)  প্রচুর পরিমাণে জল পান করুন| প্রত্যেক ঘন্টায় প্রায় এক গ্লাস| শুরুতে আপনি পান করতে পারেন বড় কাপের এক কাপ কফি যদি আপনার প্রতিদিন সেটা পান করার অভ্যাস থাকে তাহলে| নরম পানীয়, উদ্দীপক পানীয়, ইত্যাদি গ্রহণ করবেন না|

(১০)  যদি আপনার স্বাস্থ্য সম্বন্ধিত কোন প্রশ্ন থাকে তাহলে উপবাসের আগে একজন চিকিৎসকের সঙ্গে দেখা করুন| (আপনি আমাদের মন্ডলীর ডঃ ক্রেইগটন চ্যান অথবা ডঃ জুডিথ ক্যাগন’এর সঙ্গে দেখা করতে পারেন|) উপবাস করবেন না যদি আপনার কোন সঙ্কটজনক কোন রোগ থাকে, যেমন বহুমূত্র বা উচ্চ রক্তচাপ ইত্যাদি| এই সমস্ত প্রার্থনার জন্য খালি শনিবারের দিনটি ব্যবহার করুন|

(১১) শুক্রবারের সন্ধ্যার খাবারের পর আপনার উপবাস শুরু করুন| শুক্রবারের রাতের খাবারের পর আর কিছু খাবেন না যতক্ষণ না শনিবার সন্ধ্যা ৫.৩০ মিনিটে আমাদের মন্ডলীতে একটি খাবার খাওয়া হয়|

(১২)  মনে রাখবেন যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় যা প্রার্থনা করতে হবে তা হল আমাদের মন্ডলীর হারানো যুবকদের মন পরিবর্তনের জন্য প্রার্থনা - এবং নতুন যুবক যারা এই সময়কালের মধ্যে আসছেন, তাদের আমাদের সাথে স্থায়ীভাবে থাকার জন্য প্রার্থনা|


আসলে ইনি হন প্রভু যীশু খ্রীষ্ট যিনি দুষ্টতার বন্ধন শিথিল করেন, পাপের গুরুভার বোঝা বাতিল করেন, যারা শয়তানের দ্বারা নিপীড়িত তাদের স্বাধীন করেন, এবং দিয়াবলের প্রত্যেকটি যোঁয়ালি ভেঙ্গে দেন| যীশু খ্রীষ্ট এই কাজগুলি করেন, কিন্তু আমাদের মন্ডলীতে যীশুকে দিয়ে ঈশ্বরের আত্মার শক্তি মুক্ত করানোর জন্য আমাদের অবশ্যই ঈশ্বরের প্রতি প্রার্থনা এবং উপবাস করতে হবে, আমাদের মন্ডলীতে নবাগত যুবক এবং মন্ডলীর হারানো শিশুদের মধ্যে পরিত্রাণ এবং উদ্ধার প্রদান করার জন্য! আমরা আপনাকে এই প্রচারের একটি ছাপানো প্রতিলিপি দেব বাড়ি নিয়ে যাওয়ার জন্যে| পুনরায় সেটা পড়ুন, এবং শনিবারের প্রার্থনার সময়ে প্রত্যেকবার সেই ১২টি অনুবিধি পড়ুন|

এখন, তাদের প্রতি আমি কয়েকটি কথা বলব যারা এখনও পর্যন্ত মন পরিবর্তন করেননি| যীশু ক্রুশের উপর মৃত্যুবরণ করেছিলেন আপনার পাপের সর্ব্বোচ্চ দেনা শোধ করার জন্য, যাতে আপনি আপনার পাপের জন্য বিচারিত না হন| যীশু তাঁর মাংসময় ও অস্থিপূর্ণ দেহে, শারীরিকভাবে মৃত্যু থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন| তিনি সেটা করেছিলেন যাতে তিনি আপনাকে অনন্তজীবন দান করতে পারেন| যীশু তৃতীয় স্বর্গে ঈশ্বরের দক্ষিন পার্শ্বে পুনরায় আরোহণ করেছিলেন| আপনি তাঁর কাছে বিশ্বাসের দ্বারা আসতে পারেন এবং তিনি আপনাকে সমস্ত পাপ, এবং বিচার থেকে উদ্ধার করবেন! ঈশ্বর আপনাকে আশীর্ব্বাদ করুন| আমেন| ডঃ চেন, অনুগ্রহ করে আমাদের প্রার্থনায় পরিচালনা করুন|

নিচে সিনাইটিকাস পান্ডুলিপির উপর লেখা একটি প্রবন্ধ দেওয়া হল, যেটা ইন্টারনেটে “Puritan Board” এর ব্লগে “One Little Nail” পরিচয়ে কারোর দ্বারা ২০১৩ সালের, ২৪শে ডিসেম্বর প্রকাশিত হয়েছিল|
http://www.puritanboard.com/showthread.php/81537-Sinaiticus-is-corrupt

কিভাবে Tischendorf হাতে লেখা পুঁথি সিনাইটিকাসের সন্ধান পেয়েছিলেন সেই গল্পটি নিচে দেওয়া হল:

“১৮৪৪ সালে, যখন সাক্সনীর রাজা ফ্রেডরিক অগাষ্টাসের পৃষ্ঠপোষকতায়, Tischendorf পান্ডুলিপির সন্ধানে, ভ্রমন করছিলেন, সেইসময় তিনি সিনাই পর্বতে অবস্থিত সাধু ক্যাথিরিনের মঠে পৌঁছেছিলেন| সেখানে তিনি উনুন জ্বালানোর জন্য রাখা ঝুড়ি-ভর্তি কাগজের মধ্যে, দেখতে পুরানো এমন কিছু নথিপত্র লক্ষ্য করে, সেগুলি কুড়িয়ে নিলেন, এবং আবিষ্কার করলেন যে সেগুলি হল সত্তরী সংষ্করণের তেতাল্লিশটি বাতিল করা চর্মপত্র| কিং জেমস বাইবেলের পক্ষ সমর্থনকারীদের কিছু বিরোধী দাবি করেছেন যে পান্ডুলিপিটি মোটেও “বাজে কাগজের ঝুড়ি”তে পাওয়া যায়নি, সেটা রাখাই ছিল| Tischendorf ঠিক এইরকমভাবে সেটা বর্ণনা করেছেন| “পুরানো পার্চমেন্ট কাগজ ভর্তি একটি বড় এবং চওড়া ঝুড়ি আমি প্রত্যক্ষ করিয়াছিলাম; এবং সেই গ্রন্থাগারিক আমাকে বলিলেন যে সেইরূপ দুই স্তূপাকৃতি কাগজ ইতিমধ্যেই আগুনে জ্বালানো হইয়াছে| যাহা আমার বিস্ময় ছিল তাহা হইল এই কাগজের স্তূপের মধ্য হইতে খুঁজিয়া পাওয়া…” (Narrative of the Discovery of the Sinaitic Manuscript, p. 23)| জন বার্গন, যিনি Tischendorf এর হাতে লেখা পুঁথি সিনাইটিকাস আবিষ্কারের সময় জীবিত ছিলেন এবং ব্যক্তিগতভাবে সাধু ক্যাথিরিনের মঠে পুরাণ পান্ডুলিপির উপরে গবেষণার কাজে সেইসময়ে উপস্থিত ছিলেন, সাক্ষ্য প্রদান করেছেন যে সেই পান্ডুলিপি “মঠের একটি বাতিল-কাগজের ঝুড়ির মধ্যে রাখা ছিল|” (The Revision Revised, 1883, pp. 319, 342)

সুতরাং, এটা নিশ্চিতভাবে আমার কাছে মনে হয় যে গোঁড়া সন্ন্যাসীগণ দীর্ঘদিন ধরে পান্ডুলিপিতে বহুসংখ্যক অপসারণ এবং পরিবর্তনের স্পষ্ট সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরে সেগুলিকে ব্যবহারের অযোগ্য বলে সাব্যস্ত করেছিলেন এবং দূরে কোন নিভৃত কক্ষে গুদামজাত করে রেখেছিলেন যেখানে সেগুলি অব্যবহৃত অবস্থায় শতাব্দীকাল ধরে পড়েছিল| তবুও Tischendorf সেটাকে ব্যাপকভাবে ও বলিষ্ঠতার সঙ্গে মহিমান্বিত করেছিলেন যেন টেক্সাসে গ্রহণীয় সহস্রাধিক গ্রহণযোগ্য পান্ডুলিপির তুলনায় আরও সঠিক মূল পুঁথির উপস্থাপনা করা যায়| অধিকন্তু, তিনি ধরে নিয়েছিলেন যে এটা প্রায় চতুর্থ শতাব্দীকাল থেকে আছে, কিন্তু তিনি কখনও কোন প্রকৃত প্রমাণ পাননি যে এটা দ্বাদশ শতাব্দীর আগের থেকে ছিল|

হাতে লেখা পুঁথি সিনাইটিকাস সম্পর্কিত এই তথ্যাবলী এবং অস্বাভাবিকতাগুলি বিবেচনা করুন:

১| সিনাইটিকাস লেখা হয়েছিল তিনজন ধর্মগুরুর দ্বারা এবং পরবর্তীতে অনেকের দ্বারা সংশোধিত হয়েছিল| (এটা ছিল ব্রিটিশ যাদুঘরের এইচ. জে. এম. মিল্নি এবং টি. সি. স্কেট, এই দুইজনের দ্বারা পরিচালিত বিস্তৃত অনুসন্ধানের সিদ্ধান্ত, যা ১৯৩৮ সালে, লন্ডনে স্ক্রাইবস্ এন্ড করেক্টর্স অফ কোডেক্স সিনাইটিকাস’এ প্রকাশিত হয়েছিল|) এই পান্ডুলিপিতে Tischendorf গণনা করে ১৪,৮০০টি সংশোধন খুঁজে পেয়েছিলেন (ডেভিড ব্রাউন, দ্য গ্রেট ইউনিক্যাল্স, ২০০০)| ডঃ এফ. এইচ. এ. স্ক্রিভেনার যিনি ১৮৬৪ সালে সিনাইটিকাসের মূল পুঁথি একত্রীকরণ করেছিলেন, ঘোষণা করেন: “হাতে লেখা পুঁথি স্পষ্টভাবে – কমপক্ষে দশজন সংশোধককৃত, সংশোধনমূলক চরিত্রের পরিবর্তন দ্বারা আবৃত, যাদের মধ্যে কয়েকটি প্রণালীবদ্ধভাবে প্রত্যেক পৃষ্ঠায় ছড়িয়ে ছিল, অন্যগুলি কদাচিৎ অথবা পৃথক কোন পৃষ্ঠায় সীমাবদ্ধ, ইহাদের মধ্যে অনেকগুলিই প্রথম লেখকের সমসাময়িক, কিন্তু বৃহৎ অংশই ষষ্ঠ অথবা সপ্তম শতাব্দীর অন্তর্গত|” অতএব, অতীত শতাব্দীর ধর্মগুরুরা সিনাইটিকাসকে বিশুদ্ধ গ্রন্থ হিসাবে প্রদর্শন করার কথা বিবেচনা করতেন না| কেন আধুনিক গ্রন্থ সমালোচকদের দ্বারা সেটা এত পবিত্র মানা উচিৎ তা একটা রহস্য|

২| অনুলিখন এবং সংশোধন করার ক্ষেত্রে এক বিরাট মাপের অসতর্কতা প্রদর্শিত হয়| “হাতে লেখা পুঁথি সিনাইটিকাস ‘চোখ এবং কলমের উপচে পড়া ভুলে ভর্তি তবে প্রকৃতপক্ষে তুলনাহীন নয়, কিন্তু সানন্দে বরং অস্বাভাবিকভাবে প্রথম-শ্রেণীর দলিল হিসাবে অসাধারন|’ অনেক উপযুক্ত ক্ষেত্রে ১০, ২০, ৩০, ৪০টি করে শব্দ অতি অমনোযোগে বাদ পড়ে গিয়েছে| অক্ষর ও শব্দগুলি, এমনকি সম্পূর্ণ বাক্যগুলি, মাঝে মাঝেই দুইবার করে লেখা হয়েছে, অথবা শুরু করা হয়েছে এবং পরক্ষণেই বাতিল করা হয়েছে; যেখানে সেই বিরাট মাপের ভুল, যার জন্যে একটা উপবাক্য বাদ দেওয়া হয়েছে কারণ উপবাক্যের শুরুর শব্দের দ্বারাই উপবাক্য শেষ হওয়ার ঘটনা, নতুন নিয়মে অন্তত ১১৫ বারের কম হবে না এমন সংখ্যায় ঘটেছে|” (জন বারগন্, দ্য রিভিশন রিভাইজ্ড) এটা স্পষ্ট যে সেই ধর্মগুরুগণ যারা হাতে লেখা পুঁথি সিনাইটিকাস অনুলিপিত করেছিলেন ঈশ্বরের বিশ্বস্ত মানুষ ছিলেন না যারা সর্বোচ্চ অশ্রদ্ধার সঙ্গে শাস্ত্রগুলির অনুশীলন করেছিলেন| গ্রীকদের গৃহীত গ্রন্থের তুলনায় সিনাইটিকাসে কেবলমাত্র সুসমাচারের মধ্যেই মোট ৩,৪৪৫টি শব্দ বাদ দেওয়া হয়েছিল (বার্গন, পৃ. ৭৫)|

৩| মার্ক ১৬:৯-২০ পদগুলি হাতে লেখা পুঁথি সিনাইটিকাসে বাদ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু সেগুলি আদিতে ছিল এবং মুছে দেওয়া হয়েছে|

৪| হাতে লেখা সিনাইটিকাসে সংযুক্ত হয়েছিল বাইবেলের অপ্রামাণিক বইগুলি (এসদ্রাস, টোবিট, জুডিথ, ১ম ও ৪র্থ ম্যাকাবিস, প্রজ্ঞা, উপদেশক ইত্যাদি) এছাড়া সেইসঙ্গে সংযুক্ত ছিল দুটি মতবিরোধী লেখা, যেমন বার্ণাবাসের পত্র ও হারমাসের মেষপালক| অপ্রামাণিক গ্রন্থ বার্ণাবাসের পত্র ভ্রান্ত শিক্ষায় এবং কাল্পনিক রূপকজাতীয় বর্ণনায় পরিপূর্ণ ছিল, যা দাবি করেছে, উদাহরনত যেমন, আব্রাহাম গ্রীক জানতেন এবং পরিত্রাণের জন্য ব্যাপ্তিস্ম খুব প্রয়োজনীয়| হারমাসের মেষপালক হল জ্ঞানবাদ সংক্রান্ত লেখা যা উপস্থাপনা করে এই ভ্রান্ত শিক্ষা যে “খ্রীষ্টের আত্মা” তার ব্যাপ্তিস্মের সময় যীশুর উপরে নেমে এসেছিলেন|

৫| সবশেষে, হাতে লেখা সিনাইটিকাস (হাতে লেখা ভ্যাটিক্যানাস সহ), স্পষ্টভাবে জ্ঞানবাদের প্রভাব প্রদর্শন করে| যোহন ১:১৮ পদের “একজাত পুত্র” শব্দটি পরিবর্তন করে করা হয়েছে “একজাত ঈশ্বর,” যার ফলে চিরস্থায়ী হয়ে পড়ে আর্য্য মতের বিরুদ্ধ বিশ্বাস যা যোহন ১:১৮ এর “পুত্রের” সঙ্গে যোহন ১:১ এর “ঈশ্বরের” মধ্যেকার সুস্পষ্ট সম্পর্ককে ছিন্ন করার দ্বারা ঈশ্বর স্বয়ং থেকে পুত্র যীশু খ্রীষ্টকে বিচ্ছিন্ন করে| আমরা জানি যে ঈশ্বর একজাত নয়; পুত্র যিনি ছিলেন রক্ত মাংসে গঠিত তিনি হন একজাত|

যদি এই প্রচার আপনাকে আশীর্বাদ দান করেছে তবে অনুগ্রহ করে ডঃ হাইমার্সকে
একট ই-মেল পাঠান এবং তাকে বলুন| অনুগ্রহ করে তাকে এটাও বলুন যে কোন
দেশ থেকে আপনি তাকে লিখছেন| ডঃ হাইমার্সের ই-মেল ঠিকানা হল
rlhymersjr@sbcglobal.net (এখানে ক্লিক করুন)| আপনি যে কোন ভাষায় ডঃ
হাইমার্সকে চিঠি লিখতে পারেন, কিন্তু যদি পারেন তো ইংরাজিতেই লিখুন|

(সংবাদের পরিসমাপ্তি)
ডাঃ হাইমার্সের সংবাদ আপনি প্রতি সপ্তাহে ইন্টারনেটের মাধ্যমে
www.realconversion.com এই সাইটে পড়তে পারেন। ক্লিক করুন “সংবাদের হস্তলিপি”

আপনি ডাঃ হাইমার্সকে মেইল পাঠাতে পারেন rlhymersjr@sbcglobal.net - আপনি
তাকে পত্র লিখতে পারেন P.O. Box 15308, Los Angeles, C A 90015.এই ঠিকানায়
। আপনি তাকে টেলিফোন করতে পারেন (818) 352-0452.

এই সুসমাচারের ম্যানুস্ক্রিপ্ট এর ওপর ডাঃ হাইমসের কোন কপিরাইট নেই। আপনারা
ইহা ব্যাবহার করতে পারেন ডাঃ হাইমসের অনুমতি ছাড়াই। অবশ্য, ভিডিও মেসেজ
সবই কপিরাইটের সহিত আছে এবং কেবলমাত্র তার অনুমতি নিয়েই ব্যাবহার করা যাবে।

সংবাদের আগে শাস্ত্রাংশ পাঠ করেছেন মিঃ আবেল প্রধুম্মে: মার্ক ৯:১৭-২৯ |
সংবাদের আগে একক সংগীত পরিবেশন করেছেন মিঃ বেঞ্জামিন কিনকেড গ্রিফিত:
“I Would Be True” (Howard A. Walter, 1883-1918) |